Miqueas 4: comentario de John Wesley

Miqueas 4:1

En los postreros tiempos — O en los últimos días, al expirar los setenta años de cautiverio, casi doscientos años después de Miqueas, tipo de los días del reino del Mesías. El monte — El monte en que estaba el templo, tipo de la iglesia de Cristo. Establecido — Se cumplió literalmente cuando los judíos edificaron el segundo templo. Espiritualmente, cuando Cristo estableció su iglesia por la predicación del evangelio.

Miqueas 4:2-3

Vendrán muchas naciones — Esto se cumplió en parte cuando tantos siervos prosélitos de varias naciones, por amor a sus amos judíos, y más aún al Dios de los judíos, subieron con ellos desde Jerusalén. Venid — Así se animaban unos a otros los judíos liberados del cautiverio, lo cual fue un cumplimiento parcial de esta profecía; la conversión de la multitud de los gentiles a Cristo fue un cumplimiento más eminente. Al monte — Al templo de Jerusalén, tipo de Cristo y de la iglesia del evangelio. De Jerusalén — En Jerusalén se declara el único modo de adorar a Dios, y de allí saldrá la única ley de la adoración verdadera cuando venga el Mesías.

Miqueas 4:4

Ellos — Los redimidos del Señor, redimidos del cautiverio de Babilonia, tipo de una redención mayor por Cristo. Se sentará — Es decir, disfrutarán de paz, seguridad y abundancia. Esto se cumplió más plenamente en los días del evangelio.

Miqueas 4:5

Todos los pueblos andarán — Es costumbre de todas las naciones servir a sus dioses. Andaremos — Buscar al Señor, abrazar su ley y su adoración.

Miqueas 4:6

La que cojea — Los judíos, debilitados por el duro trato de los conquistadores opresores. Ella — Judá cautiva, expulsada de su propia tierra. Y Cristo reunirá mucho más en su redil a los que eran cautivos de Satanás.

Miqueas 4:7

Un remanente — Que, así como se conserva como simiente, echa raíz, crece y continúa hasta la venida del Mesías.

Miqueas 4:8

Y tú, oh torre — Una torre puesta por toda la ciudad de Jerusalén. La fortaleza — Ofel, un fuerte baluarte, se pone asimismo por toda la ciudad. El primer dominio — El dominio anterior: el gobierno (tras setenta años de cautiverio) volverá a la antigua familia real y continuará en ella hasta que venga Siloh. Esto se cumplió en el tipo bajo Zorobabel y sus sucesores; pero todo el antitipo concierne al reino del Mesías.

Miqueas 4:9

Ahora — Ahora que te he prometido cosas tan grandes. No hay rey — Has perdido a tu rey Sedequías, pero tu Dios, tu rey, está contigo. Tu consejero — ¿No te queda ninguno entre tus sabios consejeros? Pero el Admirable Consejero está contigo. El Mesías, la sabiduría de su Padre, dirige tus sufrimientos, tu liberación y tu restablecimiento.

Miqueas 4:10

Con dolor — Tendrás aflicciones, dolores y peligros en las guerras contra los babilonios y en el cautiverio bajo ellos. Ahora — Pronto. En el campo — En su viaje a Babilonia se vieron obligados a pernoctar en el campo. Librada — Por Ciro, por Darío y por Artajerjes; y esto fue tipo de una liberación mayor. Redimirá — La palabra hebrea señala una redención por el pariente más cercano, y así nos recuerda al Mesías, el gran redentor de la iglesia.

Miqueas 4:11

Ahora — El tiempo está cerca. Profanada — Que se contamine con sangre, y entremos, saqueemos y destruyamos su templo y sus palacios. Mire — Con deleite su destrucción.

Miqueas 4:12

Los pensamientos — El designio del Dios santo, justo y fiel. Como gavillas — El labrador reúne las gavillas en la era para trillarlas; así Dios, a su debido tiempo, juntará a sus enemigos para que sean molidos, quebrantados y destruidos.

Miqueas 4:13

Y trilla — Aquí se predice la fuerza futura de la iglesia, empleada en someter a sus enemigos. Hierro — Esto expresa la fuerza de la iglesia, firme como el hierro, para derribar a sus enemigos. Bronce — Con este lenguaje figurado se expresa la fuerza de Sion, que pisotea y destroza el poder de sus enemigos. Y yo — Yo, la iglesia. Su botín — Los despojos de mis enemigos vencidos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.