Nehemías 5: comentario de John Wesley

Nehemías 4:23-5:1

Lavarse — Cuando debían lavarse y limpiarse de alguna impureza que pudiera sobrevenirles a ellos o a sus vestidos.

Nehemías 5:2

Muchos — Lo cual es en sí una bendición, pero para nosotros se ha vuelto maldición. Tomar — Nos vemos obligados a tomar grano en condiciones desmedidas.

Nehemías 5:3-4

La carestía — Que pudo sobrevenir tanto por la multitud del pueblo en Jerusalén y cerca de ella, como por su trabajo, que los ocupaba por completo y les impedía cuidar de sus familias, y por la expectativa de la invasión de sus enemigos, que les impedía salir a traer provisiones y a la gente de alrededor traérselas a ellos.

Nehemías 5:5-6

Nuestra carne — Somos de la misma naturaleza y religión que ellos, aunque nos tratan como si fuéramos bestias o paganos. Servidumbre — Nos vemos obligados a venderlos para nuestro sustento. Hijas — Lo cual era prueba de su gran necesidad, porque sus hijas eran más delicadas y débiles, menos aptas para la servidumbre y más expuestas a agravios que sus hijos. Rescatar — Lo cual se nos permite, Éx 21:7-11, pero no tenemos con qué hacerlo.

Nehemías 5:7-8

Exigís — Lo cual iba contra la ley clara y expresa de Dios, Dt 23:19-20, y más en este tiempo de calamidad pública. Convoqué — Convoqué una congregación pública, de gobernantes y de pueblo, cuya mayor parte estaba libre de esta culpa y por tanto eran jueces más imparciales del asunto, y se lo expuse, para que los culpables fueran convencidos y se enmendaran; si no por temor de Dios o amor a sus hermanos, al menos por la vergüenza pública y el clamor de los pobres. Esdras y Nehemías fueron ambos hombres buenos y útiles, pero ¡qué distintos en carácter! Esdras era un hombre de espíritu manso y tierno, y cuando le dijeron el pecado de los gobernantes, rasgó sus vestidos y lloró; Nehemías los obligó a enmendarse, pues era de espíritu ardiente y vehemente. Así la obra de Dios puede hacerse, y sin embargo tomarse métodos distintos para hacerla; buena razón para que no censuremos el proceder de otros ni hagamos del nuestro la norma.

Nehemías 5:9

Afrenta — Los que están alrededor de ustedes y observan todas sus acciones, los reprocharán a ustedes por tan bárbaro trato a sus hermanos, y a la religión por causa de ustedes.

Nehemías 5:10

Hermanos — En el cargo; los que están conmigo en el gobierno de este pueblo. Siervos — En mi nombre y para mi uso. Exigir — Como justa recompensa por nuestros afanes y cuidado del bien público, al que nos dedicamos por completo, aun descuidando todos nuestros asuntos privados. Pero yo renuncio de buena gana a mi derecho, y por tanto ustedes también deben hacerlo, pues no pongo sobre ustedes carga alguna que yo no esté dispuesto a llevar en parte sobre mis propios hombros.

Nehemías 5:11

También — También no exijan: lo cual debe suplirse del versículo siguiente, donde se expresa en su concesión de este deseo. La centésima — La que exigían cada mes por el uso de su dinero o bienes, según la costumbre de entonces.

Nehemías 5:12

Exigiremos — La centésima. Sacerdotes — Como testigos; para que, prestado el juramento ante los sacerdotes, que actuaban en nombre de Dios, causara una impresión más honda y duradera en sus conciencias.

Nehemías 5:13

Mi regazo — Los extremos de mi vestido, que primero doblé y luego sacudí y esparcí. Esta era una forma de juramento usada entonces.

Nehemías 5:14

Doce años — No que permaneciera tanto tiempo seguido en Jerusalén, sino que gobernó Jerusalén todo ese tiempo, por sí mismo cuando estaba presente y por un delegado en su ausencia. El pan — La ración que por las leyes de Dios, de las naciones y del rey de Persia, los gobernadores podían exigir.

Nehemías 5:15

Los primeros — No Esdras, que no fue gobernador, ni Zorobabel, sino otros entre este y Nehemías, a quienes se abstiene de nombrar. Además, etc. — Lo que exigían al pueblo cada día para cubrir sus otros gastos. Sus criados — Los gobernaban con rigor y crueldad; esta falta de los criados se imputa a sus amos, porque no los refrenaban. Él tenía reverencia por la misericordia de Dios y temor de ofenderle. Los que de veras temen a Dios no se atreverán a hacer nada cruel ni injusto. Y este es un principio no solo poderoso, sino también aceptable, de justicia y de caridad.

Nehemías 5:16

Continué — Vigilando, dirigiendo y animando a los obreros, que era todo mi oficio; y esto a mi propia costa. Compramos — De nuestros hermanos pobres, cuyas necesidades daban ocasión abundante de enriquecerme con buenos negocios.

Nehemías 5:17

Gobernantes — No solo judíos de condición inferior, para quienes bastaban provisiones más modestas, sino también sus gobernantes, para quienes convenía mejor provisión; los cuales acudían a él en toda ocasión, para avisarle de los designios de los enemigos o para recibir sus órdenes.

Nehemías 5:18

No exigí — Sino que lo sufragué de mi propio patrimonio, que era considerable, pues su cargo en la corte persa era de gran provecho.

Nehemías 5:19

Conforme — Así como he hecho bien a tu pueblo por amor de ti, hazme bien a mí por amor de ti mismo; porque te agrada, y has prometido graciosamente recompensarnos conforme a nuestras obras y medir a los hombres con la misma medida con que miden a otros.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.