Salmo 24: comentario de John Wesley

Salmos 24:2

Mares — Toda la reunión de las aguas, tanto el mar y los ríos que desembocan en él, como ese gran abismo de aguas contenido en las entrañas de la tierra.

Salmos 24:3

Monte — Sion o Moriah, el lugar del santuario de Dios y de su presencia especial. Habiendo afirmado el dominio de Dios sobre toda la humanidad, propone ahora una importante cuestión: ¿por quién será servido Dios y disfrutada su bendición? Estará — Para ministrar delante de él. Estar de pie es la postura de los ministros o siervos. ¿Quién servirá a Dios con aceptación de Dios? Lugar de su santidad — En el lugar que él ha santificado para su servicio.

Salmos 24:4

El — Aquel cuyas acciones y conducta son santas e irreprochables. Limpio de corazón — Cuidadoso de aprobarse ante Dios tanto como ante los hombres, ordenando hasta los pensamientos y afectos según la palabra de Dios. Vanidad — El que no estima ni desea las cosas vanas de esta vida, como honores, riquezas y placeres, sino que hace de Dios su porción.

Salmos 24:5

La bendición — Gracia y gloria, y todas las demás cosas buenas.

Salmos 24:6

La generación — La verdadera descendencia que Dios tiene en cuenta. Rostro — Su gracia y favor, que a menudo se llama el rostro de Dios.

Salmos 24:7

Alzad — Habla aquí de las puertas y portales del templo, que por la fe y el espíritu de profecía veía ya edificado, y cuyas puertas llama eternas, no tanto porque estuvieran hechas de materiales fuertes y duraderos, como por oposición a las del tabernáculo, que se trasladaban de un lugar a otro. A estas puertas les manda alzar sus cabezas, o partes superiores, por alusión a aquellas puertas que tienen una cancela que puede bajarse o subirse. Y como el templo era tipo de Cristo, de su iglesia y del cielo mismo, así este pasaje puede contener también una representación, ya sea de la entrada de Cristo en su iglesia, o en los corazones de su pueblo fiel, a quienes aquí se manda abrir de par en par sus corazones y almas para recibirlo; o de su ascensión al cielo, donde los santos o los ángeles son introducidos poéticamente preparando el camino y abriendo las puertas celestiales para recibir a su Señor y rey, que vuelve a su morada real con triunfo y gloria. El Rey — El Mesías, el rey de Israel y de su iglesia, llamado el Rey o Señor de gloria, 1 Co 2:8; Stg 2:1, tanto por la gloria que es inherente a él como por la que ha adquirido para sus miembros.

Salmos 24:8

El Señor — No es una persona cualquiera, sino Jehová mismo, que ha dado tantas pruebas de su omnipotencia, que ha sometido a todos sus enemigos y ahora vuelve en triunfo.

Salmos 24:9

Alzad — Se repite el mismo versículo para despertar la torpeza de los hombres, a quienes tanto cuesta llegar a una preparación seria para tales solemnidades, y para significar la gran importancia del asunto contenido bajo estas expresiones.

Salmos 24:10-25:1

De los ejércitos — Bajo cuyo mando están todos los ejércitos del cielo y de la tierra, ángeles y hombres, y todas las demás criaturas.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.