Confesión de fe bautista de 1689 · Iglesias bautistas particulares de Londres

De la justificación

A los que Dios llama eficazmente también los justifica gratuitamente; no infundiéndoles justicia, sino perdonando sus pecados y considerando y aceptando sus personas como justas; no por nada obrado en ellos ni hecho por ellos, sino solo por causa de Cristo; no imputándoles como justicia la fe misma, el acto de creer, ni ninguna otra obediencia evangélica, sino imputándoles la obediencia activa de Cristo a toda la ley y su obediencia pasiva en su muerte, como su justicia entera y única, por la fe; fe que no tienen de sí mismos, sino que es don de Dios.

Referencias: (Ro 3:24; Ro 8:30; Ro 4:5-8; Ef 1:7; 1 Co 1:30, 31; Ro 5:17-19; Fil 3:8, 9; Ef 2:8-10; Jn 1:12; Ro 5:17)

La fe, que así recibe a Cristo y descansa en él y en su justicia, es el único instrumento de la justificación; pero no está sola en la persona justificada, sino que siempre va acompañada de todas las demás gracias salvadoras, y no es una fe muerta, sino que obra por el amor.

Referencias: (Ro 3:28; Gá 5:6; Stg 2:17, 22, 26)

Cristo, por su obediencia y su muerte, saldó plenamente la deuda de todos los que son justificados; y, por el sacrificio de sí mismo en la sangre de su cruz, sufriendo en lugar de ellos la pena que se les debía, hizo una satisfacción propia, real y plena a la justicia de Dios en favor de ellos. Sin embargo, por cuanto fue dado por el Padre por ellos, y su obediencia y satisfacción fueron aceptadas en lugar de ellos, y ambas cosas gratuitamente, no por nada que hubiera en ellos, su justificación es solo por libre gracia; a fin de que tanto la justicia exacta como la rica gracia de Dios sean glorificadas en la justificación de los pecadores.

Referencias: (He 10:14; 1 P 1:18, 19; Is 53:5, 6; Ro 8:32; 2 Co 5:21; Ro 3:26; Ef 1:6, 7; Ef 2:7)

Dios decretó, desde toda la eternidad, justificar a todos los elegidos; y Cristo, en la plenitud del tiempo, murió por sus pecados y resucitó para su justificación. No obstante, ellos no son justificados personalmente hasta que el Espíritu Santo, a su debido tiempo, les aplica efectivamente a Cristo.

Referencias: (Gá 3:8; 1 P 1:2; 1 Ti 2:6; Ro 4:25; Col 1:21, 22; Tit 3:4-7)

Dios continúa perdonando los pecados de los que son justificados; y aunque ellos nunca pueden caer del estado de justificación, pueden, por sus pecados, caer bajo el desagrado paternal de Dios; y en esa condición no suelen tener restaurada la luz de su rostro hasta que se humillen, confiesen sus pecados, pidan perdón y renueven su fe y su arrepentimiento.

Referencias: (Mt 6:12; 1 Jn 1:7, 9; Jn 10:28; Sal 89:31-33; Sal 32:5; Sal 51; Mt 26:75)

La justificación de los creyentes bajo el Antiguo Testamento fue, en todos estos aspectos, una y la misma que la justificación de los creyentes bajo el Nuevo Testamento.

Referencias: (Gá 3:9; Ro 4:22-24)

Iglesias bautistas particulares de Londres, 1689 (dominio público). Traducción al español de Berea, hecha con IA a partir del texto inglés de Wikisource.