Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Deuteronomio 34: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

5. Muerte de Moisés

Después de pronunciar la bendición, Moisés subió al monte Nebo de acuerdo con el mandato de Yahvé y le fue mostrada por Yahvé toda la tierra de Israel, probablemente más de lo que se podía ver naturalmente desde el monte Nebo (34:1-4). Yahvé luego le quitó la vida a Moisés y enterró su cuerpo en un lugar no revelado (34:6).¹³ Dios le había dado milagrosamente a Moisés el uso completo de sus facultades naturales todo el camino hasta el final de su vida, ya que se le dio una tarea que requería una fuerza y energía tremendas (34:7). Después de que quedó claro que Moisés estaba muerto, la nación de Israel observó un período de luto de treinta días para su gran líder (34:8). La muerte de Moisés marcó el final de una era para la nación de Israel, pero trajo consigo la esperanza de entrar a la Tierra Prometida y la oportunidad para que una nueva generación de líderes mantuviera el curso de fidelidad a Yahvé que Moisés había establecido para ellos (34:9).

¹³ Aunque la razón del entierro secreto del cuerpo de Moisés no se revela en Deuteronomio 34, Judas 9 da una pista al mencionar que el arcángel Miguel argumentó con Satanás sobre el cuerpo de Moisés. Dios debe haber enterrado a Moisés y ocultado su tumba porque habría algún tipo de problema si no lo hiciera. Quizás los israelitas adorarían su cuerpo. Quizás lo pondrían en un sarcófago adornado y lo guardarían en el tabernáculo como objeto de adoración. O tal vez Dios simplemente deseaba que el cuerpo de Moisés permaneciera sin ser molestado ni visto porque planeaba levantarlo en la transfiguración, y luego volver a usarlo en el período de tribulación como uno de los dos testigos (Apocalipsis 11:1-13). En cualquier caso, después de que Dios enterró el cuerpo de Moisés, Satanás vino y buscó tenerlo, con la intención de destruirlo o mostrárselo a Israel. Como el ángel guardián especial de Israel (Dan 12:1), Miguel se opuso a Satanás y, con la ayuda de Dios, evitó que el diablo tomara posesión del cuerpo de Moisés.

6. Epílogo

Los versículos 10-12 fueron adicionados algún tiempo después en la historia de Israel por un escritor inspirado. Como estos versículos están destinados a conectarse con la promesa de un profeta que viene en 18:15-19, probablemente fueron escritos por Esdras alrededor del año 400 a. C. en anticipación de la venida del Mesías.

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.