Guía interpretativa para la Biblia · Steven D. Anderson

Génesis 38: comentario de Steven D. Anderson (Guía interpretativa para la Biblia)

2. La rebelión y la reforma de Judá

Lo que parecía un desastre familiar de una proporción incalculable en el capítulo 37, parece mostrar un desorden peor en el capítulo 38. La historia comienza con Judá dejando el clan de Jacob para vivir por su propia cuenta, aparentemente intentando asimilarse con los cananeos (38:1-2). Los primeros dos hijos de Judá fueron tan malvados que Yahvé los mató no mucho tiempo después de que cada uno se casara, a su turno, con una mujer cananea llamada Tamar (38:3-10). Conociendo que su hijo restante también era malvado, Judá se negó a permitir que se casara con la viuda de sus hermanos de acuerdo con la costumbre de aquellos días (38:11; cf. Deuteronomio 25:5-10). Después de que la esposa de Judá murió, Tamar engañó a Judá para que cometiera un acto de adulterio con ella cubriéndose la cara y fingiendo ser una prostituta cuando su suegro pasaba (38:12-23). Lo que sigue después está registrado en 38:24-30: la ira de Judá contra Tamar, luego su arrepentimiento cuando fue confrontado, y el nacimiento de niños gemelos.

Este capítulo se ubica aquí en la narrativa para mostrar cómo Judá se convirtió en un hombre cambiado entre 37:26-27, cuando vendió a José a la esclavitud y 44:18-34, cuando se ofreció como esclavo en lugar de Benjamín. Cuando la vida pecaminosa de Judá finalmente tuvo consecuencias, inmediatamente se arrepintió no solo de su decisión de apedrear a Tamar, sino también de su forma de vida. Es un Judá cambiado el que vemos a partir de ahora. Por lo tanto, a pesar de que esta historia se ve incongruente, el capítulo 38 es una parte de la narrativa de José que provee la información antecedente de las acciones de Judá en la historia que seguirá después y la bendición de Judá en 49:8-12. La corrupción en la que cayó Judá como un hombre independiente en Canaán también mostró la necesidad de que los israelitas estuvieran aislados geográficamente mientras se convertían en una nación.

Texto en español: traducción de Claudia Murillo, revisada y aprobada por el autor.