Salmo 113: comentario de Juan Calvino

Salmos 113:1-9

SALMO 113

En este salmo la providencia de Dios provee materia para alabarle, porque, aunque su excelencia está muy por encima de los cielos, se digna, sin embargo, poner los ojos en la tierra para tomar nota de la humanidad. Y como no pocos se desconciertan por las vicisitudes que ven ocurrir en el mundo, el profeta toma ocasión de estos cambios súbitos e inesperados para advertirnos que atendamos expresamente a la providencia de Dios, para que no tengamos duda alguna de que todas las cosas son gobernadas conforme a su voluntad y beneplácito.

Salmo 113:1-4

1. Alabad a Jehová. Alabad, siervos de Jehová; alabad el nombre de Jehová. 2. Sea bendito el nombre de Jehová desde ahora y para siempre. 3. Digno de alabanza es el nombre de Jehová desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. 4. Excelso sobre todas las naciones es Jehová, sobre los cielos su gloria.

1 Alabad, siervos de Jehová. Este salmo contiene abundantes razones para que todos los hombres sin excepción alaben a Dios. Siendo solo los fieles dotados de percepción espiritual para reconocer la mano de Dios, el profeta se dirige a ellos en particular. Y si consideramos cuán fríos e insensibles son los hombres en este ejercicio religioso, no juzgaremos superflua la repetición del llamado a alabar a Dios. Todos reconocemos que hemos sido creados para alabar el nombre de Dios, y a la vez su gloria es desatendida por nosotros. Tal apatía criminal es justamente condenada por el profeta, con miras a estimularnos a un celo incansable en alabar a Dios. La repetición, pues, de la exhortación a alabarle debe considerarse como referida tanto a la perseverancia como al ardor en este servicio. Si, por los siervos de Dios, algunos prefieren entender a los levitas, a quienes bajo la Ley se encomendó el cuidado de celebrar sus alabanzas, no me opongo mucho a ello, con tal que no excluyan al resto de los fieles, sobre quienes antiguamente Dios puso a los levitas como guías y músicos principales, para que fuera alabado por todo su pueblo sin excepción. Cuando el Espíritu Santo se dirige expresamente a los levitas en relación con el tema de las alabanzas de Dios, es con el propósito de que, por su ejemplo, muestren el camino a otros y de que toda la Iglesia responda en un solo coro santo. Ahora que todos somos «real sacerdocio» (1 P 2:9), y como Zacarías testifica (Zac 14:21) que bajo el reinado de Cristo los más humildes del pueblo serán levitas, no hay duda de que, exceptuando a los incrédulos, que están mudos, el profeta nos invita a todos en común a rendir este servicio a Dios.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.