Salmo 12: comentario de Juan Calvino

Salmos 12:1-8

David, deplorando la condición miserable y desamparada de su pueblo y el total trastorno del buen orden, ruega a Dios que les brinde pronto alivio. Luego, para consolarse a sí mismo y a todos los piadosos, después de haber mencionado la promesa de Dios de ayudar a su pueblo, engrandece su fidelidad y constancia en cumplir sus promesas. De esto concluye que al fin Dios librará a los piadosos, aun cuando el mundo esté en un estado de la mayor corrupción.

Al músico principal, sobre la octava. Cántico de David.

Salmo 12:1-2

1. Salva, oh Jehová; porque ha faltado el misericordioso, y los fieles han desaparecido de entre los hijos de los hombres. 2. Hablan falsedad [o mentira] cada uno con su prójimo; hablan con labios lisonjeros, con doble corazón.

Al músico principal, sobre la octava. Respecto a la palabra octava, hay dos opiniones entre los intérpretes. Según algunos, significa un instrumento musical; mientras que otros se inclinan más bien a pensar que es una melodía. Pero como no tiene gran importancia cuál de estas opiniones se adopte, no me preocupo mucho por este asunto. La conjetura de algunos de que era el comienzo de una canción no me parece tan probable como que se refiere a la melodía y tenía por fin señalar cómo había de cantarse el salmo. Al comienzo David se queja de que la tierra estaba tan cubierta de hombres malos y de personas que habían estallado en la comisión de toda clase de maldad, que la práctica de la justicia y del derecho había cesado, y no se hallaba quien defendiera la causa de los buenos; en suma, que no quedaba ya ni humanidad ni fidelidad. Es probable que el salmista hable aquí del tiempo en que Saúl lo perseguía, porque entonces todos, desde el más alto hasta el más bajo, habían conspirado para destruir a un hombre inocente y afligido. Es cosa muy penosa de relatar, y sin embargo perfectamente cierta, que la justicia fue tan completamente trastornada entre el pueblo escogido de Dios que todos ellos, de común acuerdo, por su hostilidad a una causa buena y justa, habían estallado en actos de atropello y crueldad. David no acusa aquí a extraños o extranjeros, sino que nos informa de que este diluvio de iniquidad prevalecía en la Iglesia de Dios. No se desalienten, pues, indebidamente los fieles en nuestro día ante la melancólica vista de un estado del mundo muy corrompido y confuso; sino consideren que deben sobrellevarlo con paciencia, viendo que su condición es justamente como la de David en el tiempo pasado. Y debe observarse que, cuando David invoca a Dios en busca de socorro, se anima en la esperanza de obtenerlo por esto: que no había rectitud entre los hombres; de modo que por su ejemplo aprendamos a acogernos a Dios cuando no vemos a nuestro alrededor sino negra desesperación. Debemos estar plenamente persuadidos de esto: que cuanto mayor es la confusión de las cosas en el mundo, tanto más pronto está Dios para ayudar y socorrer a su pueblo, y que entonces es la sazón más propia para que interponga su ayuda.

1. Ha faltado el misericordioso. Algunos piensan que esta es una queja de que los justos habían sido muertos injustamente; como si el salmista hubiera dicho: Saúl ha cortado cruelmente a todos los que observaban justicia y fidelidad. Pero yo entendería las palabras en un sentido más sencillo, como significando que ya no queda entre los hombres beneficencia ni verdad. Ha expresado en estas dos palabras en qué consiste la verdadera justicia. Como hay dos clases de injusticia, la violencia y el engaño, así los hombres viven justamente cuando, en su trato mutuo, se abstienen concienzudamente de hacerse cualquier agravio o daño unos a otros, y cultivan la paz y la amistad mutua; cuando no son ni leones ni zorras. Cuando, sin embargo, vemos el mundo en tal estado de desorden como el aquí descrito, y somos afligidos por ello, debemos cuidarnos de no aullar con los lobos, ni de dejarnos arrastrar por la disipación y la desbordante inundación de iniquidad que vemos prevalecer a nuestro alrededor, sino más bien imitar el ejemplo de David.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea la primera vez que se lee cada capítulo.