Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Génesis 14: comentario de Jonathan Edwards

Génesis 14:15-16

Gn 14:15, 16, etc. Abraham, al vencer así a los grandes reyes y príncipes de la tierra y a sus huestes unidas, es tipo de Cristo y de la iglesia. Dios parece haber concedido esta gran victoria a Abraham como una prenda de aquellas grandes bendiciones que le había prometido, cuya creencia iba acompañada de tanta dificultad. Aquí se dio una muestra de lo que haría la descendencia prometida de Abraham, que incluye a Cristo y a su iglesia. Abraham podía representar bien a Cristo, pues Cristo es la descendencia de Abraham, y podía representar bien a la iglesia, pues fue el padre de la iglesia, el padre de todos los que creen, como testifica el apóstol. Y además, Abraham y su casa eran entonces, por así decirlo, la iglesia visible de Dios; Dios había separado a Abraham del resto del mundo con el fin de que su iglesia se continuara en su familia. Y aunque todavía había otros verdaderos adoradores de Dios que no eran de su familia, poco después la iglesia quedó confinada a su posteridad. Esta victoria de Abraham fue sin duda destinada como señal y prenda de la victoria que Cristo y su iglesia obtendrían sobre sus enemigos y sobre las naciones del mundo; porque el mismo Dios se sirve de ella para este fin en el capítulo 41 de Isaías: «Escuchadme, costas, y esfuércense los pueblos; acérquense, y entonces hablen; estemos juntos a juicio. ¿Quién despertó del oriente al justo, lo llamó para que le siguiese? Entregó delante de él naciones y le hizo enseñorearse de reyes; los entregó a su espada como polvo, como hojarascas arrebatadas por su arco. Los siguió, y pasó en paz por camino por donde sus pies nunca habían entrado». No es probable que esta victoria de Abraham se mencionara en lenguaje tan elevado, y en expresiones tan semejantes a las que se usan en otros lugares para representar las gloriosas victorias de Cristo sobre los poderes de la tierra y del infierno, si la una no fuera tipo de la otra. Esta victoria de Abraham es mencionada en este lugar con el fin de que la iglesia, la descendencia de Abraham, la tomara como señal y evidencia de que no sería sometida, sino que sometería y conquistaría al mundo, como se ve por lo que sigue, v. 8: «Mas tú, Israel, siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi amigo». Vv. 10, 11: «No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia. He aquí que todos los que se enojan contra ti serán avergonzados y confundidos; serán como nada y perecerán los que contienden contigo». V. 15: «He aquí que yo te he puesto por trillo nuevo, lleno de dientes; trillarás los montes y los molerás, y collados harás como tamo».

Abraham venció a las principales naciones y príncipes del mundo, lo cual fue un sello de lo que Dios le prometió: que sería el heredero del mundo. Ro 4:13: «Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe». Los venció no con un ejército mercenario, sino solo con los soldados armados de su propia casa. Así los ejércitos que salen con Cristo a la batalla para someter al mundo (Ap 19:14: «Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos») son su iglesia, que es su casa. Abraham vence a los reyes de la tierra y a sus ejércitos unidos, que juntaban todas sus fuerzas, y en ello su victoria fue tipo de la victoria de Cristo, como en Is 41:6, 7, hablando de esta victoria: «Cada cual ayudó a su vecino, y a su hermano dijo: Esfuérzate. El carpintero animó al fundidor, y el que alisaba con martillo al que batía en el yunque, diciendo: Bien está la soldadura; y lo afirmó con clavos, para que no se moviese». Abraham, con su conquista, rescató a Lot, su pariente; así Cristo, nuestro cercano pariente, con su victoria sobre nuestros enemigos, que nos habían llevado cautivos, nos libra. Abraham redimió a Lot y a los otros cautivos gratuitamente, y no quiso tomar nada de ellos por su trabajo; así Cristo nos redime gratuitamente. Abraham redimió al pueblo de Sodoma y de Gomorra, aquel pueblo malvado; lo cual es tipo de la redención de pecadores por Cristo.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.