Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Génesis 21: comentario de Jonathan Edwards

Génesis 21:8

Gn 21:8. «E hizo Abraham un gran banquete el día que fue destetado Isaac.» Esto es tipo del destete de la iglesia de la leche de las ordenanzas carnales, las ceremonias, las sombras y los rudimentos pobres. A la venida de Cristo, la iglesia bajo el Antiguo Testamento se representa como estando en su minoría de edad; y el apóstol nos dice que a los niños se les ha de alimentar con leche, y no con alimento sólido. Cristo, pues, trató a sus discípulos como una madre tierna trata a su hijo cuando quiere destetarlo del pecho. Se preparó un gran banquete, que representa el glorioso banquete del evangelio preparado para las almas cuando cesó la dispensación de la ley con la venida de Cristo. Puede significar también el destete de las almas de los goces del mundo en la conversión, y el banquete espiritual que hallan en lugar de ellos.

Génesis 21:10-11

Gn 21:10, 11. «Por tanto, dijo a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con mi hijo, con Isaac.» El hijo de la sierva es la justicia propia de los hombres, que es el hijo del primer pacto, dado en el monte Sinaí, que es Agar; e Isaac, el hijo de la libre, es Cristo, aplicado al alma por la fe: él es el hijo de la promesa y el hijo de la libre; al menos esto es parte del significado. Es Sara, la madre de Isaac, la que insta a echar fuera a la sierva; así es la iglesia, en su ministerio y en sus ordenanzas, que es la madre de Cristo en las almas de los creyentes, la que insta a echar fuera nuestra justicia legal. Es Cristo el heredero de las bendiciones del pacto; solo por sus méritos tenemos derecho o título a esas bendiciones; debemos echar fuera nuestra propia justicia y no tenerle consideración alguna, como si ella tuviera derecho, o como si el derecho viniera por ella. [«Este dicho pareció muy grave a Abraham, por tratarse de su hijo.»] Esto significa cuán duro y penoso les parece a las personas echar fuera por completo su propia justicia, el hijo del pacto legal del monte Sinaí, porque son nuestras propias obras, nuestra propia descendencia, que nos son queridas, como Ismael lo era para su padre Abraham.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.