Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Jeremías 5: comentario de Jonathan Edwards

Jeremías 5:22

Jer 5:22. «¿A mí no me temeréis? dice Jehová; ¿no os estremeceréis delante de mi presencia, que puse arena por término al mar, por ordenación eterna, la cual no traspasará? Aunque se levanten sus ondas, no prevalecerán; aunque rujan sus olas, no lo pasarán». La sinrazón y necedad de no temer a Dios se ve al considerar la grandeza y majestad de Dios que aparece en sus obras. Y se menciona en particular esta obra suya de gobernar y contener las olas furiosas del mar, porque aquella maldad de ellos, descrita en la parte anterior del capítulo, podía compararse con propiedad a las olas furiosas del mar en una tempestad. Se nos dice en Is 57:20 que los impíos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo. Dios pone freno a las olas del mar tempestuoso; por más soberbiamente que se encrespen y por más violentamente que se enfurezcan, como si quisieran llevárselo todo por delante y despreciaran todo freno. Así el Dios poderoso era capaz de poner freno a aquella furia y violencia suya en la maldad, de que se habla en los vv. 3, 5, 7, 8, 12. Por obstinados, empecinados y violentos que fueran en ella, Dios podía refrenarlos y domarlos con su mano omnipotente. El que mira a todo soberbio y lo humilla podía abatir su soberbia, con la cual se alzan contra los cielos como las olas del mar. Podía quebrantar su poder y someter sus espíritus; podía abatirlos con mano fuerte, por firmes que estuvieran en su camino. Podía hacerlo con mucha facilidad por medios débiles y despreciables; podía aplastarlos como a la polilla; podía mostrarles que su debilidad era más fuerte que ellos, y podía decir acerca de su maldad, Job 38:11: «Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante, y ahí parará el orgullo de tus olas», así como las olas más altas y furiosas del mar son abatidas, quebradas y reducidas a nada por un medio tan despreciable como la arena. Así Dios derrama a menudo desprecio sobre los hombres impíos, aun sobre los mayores príncipes.

Tal era la obstinación y violencia de los hombres de Judá y Jerusalén que ni los hombres ni los medios podían nada con ellos; ningún poder humano podía detenerlos; los profetas lo habían intentado y habían puesto todo su empeño en aconsejarlos; era como predicar a las olas furiosas del mar, como en los vv. 3, 4, 5, 12, 13. Por eso Dios tomaría la obra en sus propias manos. El que Dios someta la furia del mar, la furia de los espíritus de los hombres y la maldad de sus enemigos se habla de ello como de obras paralelas de Dios. Sal 65:7: «El que sosiega el estruendo de los mares, el estruendo de sus ondas, y el alboroto de las naciones»; y Sal 89:9, 10: «Tú tienes dominio sobre la braveza del mar; cuando se levantan sus ondas, tú las sosiegas. Tú quebrantaste a Rahab como a herido de muerte; con tu brazo poderoso esparciste a tus enemigos». Por más que durante un tiempo, y a veces, los hombres impíos parezcan llevárselo todo por delante y su maldad se enfurezca sin freno, con todo hay ciertos límites fijados a ella, inalterables como las arenas de la orilla del mar, que aquí se dice que fueron puestas por término al mar, por ordenación eterna.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.