Notas sobre la Biblia · Jonathan Edwards

Juan 7: comentario de Jonathan Edwards

Juan 7:38-39

Jn 7:38, 39. «De su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu.» El Espíritu de Dios en los santos se llama agua viva por tres razones.

• Y principalmente se quiere decir que el agua tenía vida en sí; el agua común es materia meramente pasiva y muerta. Pero esta agua está viva, es una persona divina viva. Así Cristo es llamado piedra viva, 1 P 2:4. Esta agua no es solo algo vivo, sino que es la vida misma; es aquel espíritu que es la vida misma de Dios, y así es vida, y acto, y energía divinos e infinitamente perfectos; por cuya causa, en parte, el Espíritu de Dios se llama agua de vida, Ap 22, al comienzo. Porque la vida divina es la materia misma de esta agua.

• Es agua viva, en cuanto es agua que da vida, como Cristo es llamado el pan vivo, Jn 6, y como el Espíritu de Dios es llamado pan vivo allí, en ese capítulo, v. 63; véase el n.º 262. Es pan vivo en cuanto es pan que da vida; pues así se explica Cristo a sí mismo en el cap. 3 [sic]. Es agua viva en aquellos en quienes está, en cuanto es como un manantial que nunca falla; así como da vida, la mantendrá infaliblemente para siempre. Así parece explicarlo Cristo, Jn 4:10, 11, 13, 14, y en especial el v. 14. Así Cristo es llamado pan de vida, porque los que comen de él nunca morirán, sino que vivirán para siempre, Jn 6. Así la esperanza de los cristianos, para la cual son engendrados por la resurrección de Cristo de entre los muertos, se dice que es, 1 P 1:3, una esperanza viva, es decir, una esperanza que nunca muere y nunca falla; véanse las notas en su lugar. Pero con todo no es probable que esta agua, por su perpetuidad, se llamara agua viva si no hubiera vida en el agua, y la vida no fuera lo perpetuo; pues no parece que las fuentes de agua que nunca se secaban se llamaran por eso vivas entonces, como ahora, sino que parece una metáfora inventada después.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.