Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

1 Corintios 10: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

1 Corintios 10:1-5

Para disuadir a los corintios de tener comunión con los idólatras y de sentirse seguros en cualquier camino de pecado, el apóstol les pone delante el ejemplo de la antigua nación judía. Fueron conducidos milagrosamente a través del mar Rojo, donde se ahogaron los egipcios que los perseguían. Aquello fue para ellos un bautismo figurado. El maná con que se alimentaban era figura de Cristo crucificado, el pan que descendió del cielo, del cual el que come vivirá para siempre. Cristo es la Roca sobre la que está edificada la iglesia cristiana; de las corrientes que brotan de ella beben todos los creyentes y son refrescados. Era figura de las sagradas influencias del Espíritu Santo, dadas a los creyentes por medio de Cristo. Pero que nadie presuma de sus grandes privilegios ni de su profesión de la verdad: estos no le asegurarán la felicidad celestial.

1 Corintios 10:6-14

Los deseos carnales cobran fuerza cuando se les da rienda suelta; por eso hay que frenarlos en cuanto aparecen. Temamos los pecados de Israel si queremos evitar sus plagas. Y es justo temer que quienes tientan a Cristo sean dejados por él en poder de la serpiente antigua. Murmurar contra las disposiciones y los mandatos de Dios lo provoca en gran manera. Nada en la Escritura está escrito en vano, y es nuestra sabiduría y nuestro deber aprender de ella. Otros han caído, y lo mismo podemos caer nosotros. La seguridad del cristiano frente al pecado es desconfiar de sí mismo. Dios no ha prometido guardarnos de caer si no velamos por nosotros mismos.

A esta palabra de advertencia se añade una palabra de consuelo. Otros llevan cargas semejantes y sufren tentaciones semejantes: lo que ellos soportan y superan, también podemos soportarlo y superarlo nosotros. Dios es sabio además de fiel, y medirá nuestras cargas según nuestras fuerzas. Él sabe lo que podemos soportar. Dará la salida: nos librará de la prueba misma o, al menos, del daño que pueda hacernos. Tenemos pleno aliento para huir del pecado y ser fieles a Dios. No podemos caer por la tentación si nos aferramos a él. Sonría o frunza el ceño, el mundo es un enemigo; pero los creyentes serán fortalecidos para vencerlo, con todos sus terrores y seducciones. El temor del Señor, puesto en su corazón, será el gran medio de su seguridad.

1 Corintios 10:15-22

¿No era la participación en la cena del Señor una profesión de fe en Cristo crucificado, y de gratitud y adoración a él por su salvación? Por esta ordenanza, y por la fe que en ella se profesaba, los cristianos estaban unidos como los granos de trigo en un solo pan, o como los miembros en el cuerpo humano, puesto que todos estaban unidos a Cristo y tenían comunión con él y unos con otros. Esto se confirma por el culto y las costumbres judías en los sacrificios. El apóstol lo aplica a los banquetes con los idólatras. Comer alimentos como parte de un sacrificio pagano era adorar al ídolo al que se ofrecía y tener comunión con él; así como el que come la cena del Señor es considerado partícipe del sacrificio cristiano, o como los que comían de los sacrificios judíos participaban de lo que se ofrecía en su altar. Era negar el cristianismo, porque nunca se podía tener a la vez comunión con Cristo y comunión con los demonios. Si los cristianos se aventuran en ciertos lugares y se unen a sacrificios ofrecidos a los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, provocarán a Dios.

1 Corintios 10:23-33

Había casos en que los cristianos podían comer sin pecado lo que se había ofrecido a los ídolos; por ejemplo, cuando la carne se vendía en el mercado como alimento común, por cuenta del sacerdote a quien se había entregado. Pero el cristiano no debe considerar solamente lo que es lícito, sino lo que conviene y lo que edifica a otros. El cristianismo en modo alguno prohíbe los oficios comunes de bondad, ni permite un trato descortés con nadie, por mucho que difiera de nosotros en sus creencias o prácticas religiosas. Pero esto no ha de entenderse de las fiestas religiosas en que se participa del culto idólatra. Conforme a este consejo del apóstol, los cristianos deben cuidar de no usar su libertad para daño de otros ni para su propio descrédito. Al comer y al beber, y en todo lo que hacemos, debemos procurar la gloria de Dios: agradarle y honrarle. Este es el gran fin de toda religión, y nos guía donde faltan reglas expresas. Un espíritu santo, pacífico y benévolo desarmará a los mayores enemigos.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.