Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

1 Corintios 2: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

1 Corintios 2:1-5

Cristo, en su persona, sus oficios y sus sufrimientos, es la suma y sustancia del evangelio, y debe ser el gran tema de la predicación de un ministro del evangelio, pero no de modo que se dejen fuera otras partes de la verdad y la voluntad reveladas de Dios. Pablo predicó todo el consejo de Dios. Pocos conocen el temor y el temblor de los ministros fieles, que nacen de un profundo sentido de su propia debilidad. Saben lo insuficientes que son y temen por sí mismos. Cuando no se predica con sencillez nada más que a Cristo crucificado, el éxito tiene que venir enteramente del poder divino que acompaña a la palabra; y así los hombres son llevados a creer, para salvación de sus almas.

1 Corintios 2:6-9

Los que reciben la doctrina de Cristo como divina y, iluminados por el Espíritu Santo, la han examinado bien, ven no solo la historia sencilla de Cristo, y de este crucificado, sino también los profundos y admirables designios de la sabiduría divina que hay en ella. Es el misterio manifestado a los santos (Col 1:26), aunque antes estaba oculto al mundo pagano; solo se mostraba en figuras oscuras y profecías lejanas, pero ahora el Espíritu de Dios lo ha revelado y dado a conocer. Jesucristo es el Señor de gloria, título demasiado grande para cualquier criatura. Hay muchas cosas que la gente no haría si conociera la sabiduría de Dios en la gran obra de la redención. Hay cosas que Dios ha preparado para los que le aman y le esperan, que los sentidos no pueden descubrir, que ninguna enseñanza puede hacer llegar a nuestros oídos y que aún no pueden entrar en nuestro corazón. Debemos tomarlas tal como están en las Escrituras, tal como a Dios le ha placido revelárnoslas.

1 Corintios 2:10-16

Dios nos ha revelado la verdadera sabiduría por su Espíritu. Aquí tenemos una prueba de la autoridad divina de las Sagradas Escrituras (2 P 1:21). Como prueba de la divinidad del Espíritu Santo, observa que él lo sabe todo y todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Nadie puede conocer las cosas de Dios sino su Espíritu Santo, que es uno con el Padre y el Hijo, y que da a conocer los misterios divinos a su iglesia. Este es un testimonio clarísimo tanto de la verdadera deidad como de la persona distinta del Espíritu Santo. Los apóstoles no se guiaban por principios mundanos. Tenían la revelación de estas cosas por el Espíritu de Dios, y la impresión salvadora de ellas por el mismo Espíritu. Las anunciaban con un lenguaje llano y sencillo, enseñado por el Espíritu Santo, totalmente distinto de la oratoria afectada o de las palabras persuasivas de la sabiduría humana.

El hombre natural, el sabio de este mundo, no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios. El orgullo del razonamiento carnal se opone en realidad a la espiritualidad tanto como la sensualidad más baja. La mente santificada discierne la verdadera hermosura de la santidad, pero no pierde la capacidad de discernir y juzgar las cosas comunes y naturales. El hombre carnal, en cambio, es ajeno a los principios, los goces y las obras de la vida divina. Solo el hombre espiritual es aquel a quien Dios da el conocimiento de su voluntad. ¡Qué poco ha conocido nadie de la mente de Dios por su capacidad natural! Y los apóstoles fueron capacitados por su Espíritu para dar a conocer su mente. En las Sagradas Escrituras se nos da a conocer plenamente la mente de Cristo, y la mente de Dios en Cristo. Es el gran privilegio de los cristianos tener la mente de Cristo revelada por su Espíritu. Experimentan su poder santificador en el corazón y dan buenos frutos en su vida.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.