Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
1 Reyes 14: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- Estando enfermo Abías, su madre consulta a Ahías (1-6).
- La destrucción de la casa de Jeroboam (7-20).
- El reinado impío de Roboam (21-31).
1 Reyes 14:1-6
«En aquel tiempo», cuando Jeroboam hacía lo malo, enfermó su hijo. Cuando la enfermedad llega a nuestras familias, debemos preguntarnos si no habrá algún pecado particular albergado en nuestras casas, del cual la aflicción viene a convencernos y apartarnos. Más piadoso habría sido que él hubiera querido saber por qué Dios contendía con él, que hubiera rogado las oraciones del profeta y echado de sí sus ídolos; pero la mayoría de la gente prefiere que le digan su suerte antes que sus faltas o su deber. Envió a consultar a Ahías porque este le había dicho que sería rey. Los que por su pecado se incapacitan para recibir consuelo, y aun así esperan que sus ministros, por ser hombres buenos, les hablen paz y consuelo, se hacen gran daño a sí mismos y a sus ministros.
Envió a su mujer disfrazada, para que el profeta solo respondiera a su pregunta acerca de su hijo. Así hay quienes querrían limitar a sus ministros a cosas halagüeñas, y no les importa que se les declare todo el consejo de Dios, no sea que profetice acerca de ellos no bien, sino mal. Pero ella sabrá, desde la primera palabra, a qué atenerse. Las noticias de tener parte con los hipócritas serán noticias duras. Dios juzgará a los hombres según lo que son, no por lo que parecen ser.
1 Reyes 14:7-20
Llevemos o no la cuenta de las misericordias de Dios para con nosotros, él sí la lleva; y si somos ingratos, las pondrá en orden delante de nosotros para nuestra mayor confusión. Ahías anuncia la pronta muerte del niño que estaba enfermo, como una misericordia para él. Solo él, en la casa de Jeroboam, tenía afecto por el verdadero culto a Dios y rechazaba el culto a los becerros. Para mostrar el poder y la soberanía de su gracia, Dios salva a algunos de las peores familias, en quienes se halla alguna cosa buena para con Jehová Dios de Israel. Los justos son quitados del mal venidero en este mundo para ir al bien venidero en un mundo mejor. Suele ser mala señal para una familia que se entierre a los mejores de ella. Sin embargo, su muerte nunca puede ser una pérdida para ellos mismos. Fue una aflicción presente para la familia y para el reino, por la cual ambos debían haber sido instruidos.
Dios anuncia también los juicios que vendrían sobre el pueblo de Israel por conformarse al culto que Jeroboam estableció. Después de separarse de la casa de David, el gobierno nunca duró mucho en una misma familia: una socavaba y destruía a la otra. Las familias y los reinos se arruinan por el pecado. Si los grandes obran con maldad, arrastran a muchos otros a la culpa y al castigo. La condenación más severa será la de quienes tengan que responder no solo por sus propios pecados, sino por los pecados a los que otros fueron arrastrados por ellos y en los que ellos los mantuvieron.
1 Reyes 14:21-31
Aquí no se dice nada bueno de Roboam, y se dice mucho en contra de sus súbditos. La abundancia de los peores crímenes de los peores paganos en Jerusalén, la ciudad que el Señor había escogido para su templo y su culto, muestra que nada puede enmendar el corazón de los hombres caídos sino la gracia santificadora del Espíritu Santo. Solo de ella podemos depender; oremos por ella cada día, por nosotros y por todos los que nos rodean. El esplendor de su templo, la pompa de su sacerdocio y todas las ventajas que acompañaban su religión no bastaron para mantenerlos fieles a ella; nada menos que el derramamiento del Espíritu mantendrá al Israel de Dios en su lealtad a él. El pecado deja expuesto, empobrece y debilita a cualquier pueblo. Sisac, rey de Egipto, vino y se llevó los tesoros. El pecado hace que el oro se ennegrezca; cambia el buen oro y lo convierte en bronce.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.