Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Deuteronomio 32: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Deuteronomio 32:1-2

Moisés comienza con una apelación solemne al cielo y a la tierra acerca de la verdad y la importancia de lo que iba a decir. Su doctrina es el evangelio, la palabra de Dios, la doctrina de Cristo: la doctrina de la gracia y la misericordia por medio de él, y de la vida y la salvación por él.

Deuteronomio 32:3-6

«Él es la Roca». Es la primera vez que la Escritura llama así a Dios. La expresión indica que el poder, la fidelidad y el amor divinos, tal como se revelan en Cristo y en el evangelio, forman un fundamento que no puede cambiarse ni moverse, sobre el cual podemos edificar nuestra esperanza de felicidad. Y bajo su protección podemos hallar refugio de todos nuestros enemigos y en todas nuestras aflicciones, como las rocas de aquellas tierras protegían de los rayos abrasadores del sol y de las tempestades, o servían de fortaleza contra el enemigo. «Cuya obra es perfecta»: la obra de la redención y la salvación, en la que se despliegan todas las perfecciones divinas, completa en todas sus partes. Todo el trato de Dios con sus criaturas se rige por una sabiduría que no puede errar y por una justicia perfecta. Él es verdaderamente justo y recto; se ocupa de que nadie salga perdiendo con él.

Se presenta una grave acusación contra Israel. Aun los hijos de Dios tienen sus manchas mientras están en este estado imperfecto; porque si decimos que no tenemos pecado, que no tenemos mancha, nos engañamos a nosotros mismos. Pero el pecado de Israel no era un pecado habitual, notorio y sin arrepentimiento, que es señal segura de los hijos de Satanás. Fueron necios al abandonar sus misericordias por vanidades ilusorias. Todos los que pecan deliberadamente, y en especial los pecadores en Israel, son insensatos e ingratos.

Deuteronomio 32:7-14

Moisés da ejemplos concretos de la bondad y el cuidado de Dios para con ellos. El cuidado del águila por sus polluelos es una hermosa imagen del amor de Cristo, que se interpuso entre la justicia divina y nuestras almas culpables, y «llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero». Y por la predicación del evangelio y la influencia del Espíritu Santo, él mueve y persuade a los pecadores a dejar la esclavitud de Satanás. En los vv. 13-14 hay imágenes de la victoria que los creyentes obtienen, en Cristo y por medio de él, sobre sus enemigos espirituales: el pecado, Satanás y el mundo. También de su seguridad y su triunfo en él, y de la feliz disposición de su alma cuando están por encima del mundo y de sus cosas. Este será, en todo sentido, el dichoso estado del Israel espiritual en los últimos días.

Deuteronomio 32:15-18

Aquí hay dos ejemplos de la maldad de Israel, y cada uno fue una apostasía de Dios. A este pueblo se le llamó Jesurún, «pueblo recto», según algunos; «pueblo que ve», según otros; pero pronto perdieron la reputación tanto de su conocimiento como de su justicia. Dieron rienda suelta a sus apetitos, como si no tuvieran otra cosa que hacer que proveer para la carne, para satisfacer sus deseos. Los que hacen de sí mismos un dios, y de su vientre un dios, con orgullo y desenfreno, y no soportan que se les diga, abandonan así a Dios y muestran que lo tienen en poco. No hay más que un camino por el cual el pecador es aceptado y santificado, por mucho que distintas formas de irreligión o de religión falsa muestren hacia otros caminos esa consideración favorable que a menudo se llama, erróneamente, amplitud de miras. ¡Qué locos son los idólatras, que abandonan la Roca de la salvación para estrellarse contra la roca de la perdición!

Deuteronomio 32:19-25

En los versículos anteriores se describió la rebelión de Israel; aquí siguen las resoluciones de la justicia divina respecto de ellos. Nos engañamos si pensamos que Dios se dejará burlar por un pueblo infiel. El pecado nos hace aborrecibles a los ojos del Dios santo. Mira cuánto daño hace el pecado, y ten por necios a los que se burlan de él.

Deuteronomio 32:26-38

La idolatría y las rebeliones de Israel merecían que fueran arrancados de raíz, y la justicia de Dios parecía exigirlo. Pero él perdonó a Israel, y lo mantiene todavía como testigo vivo de la verdad de la Biblia y para hacer callar a los incrédulos. Son preservados para propósitos sabios y santos, y las profecías nos dan alguna idea de cuáles son esos propósitos. El Señor nunca deshonrará el trono de su gloria.

Es gran sabiduría, y ayudará mucho a que los pecadores se vuelvan a Dios, considerar seriamente su postrimería, o el estado futuro. Aquí se refiere en particular a lo que Dios predijo por medio de Moisés acerca de este pueblo en los últimos días, pero puede aplicarse en general. ¡Ojalá los hombres consideraran la felicidad que perderán y la miseria en que ciertamente se hundirán si siguen en sus transgresiones! «¿Qué, pues, haréis cuando llegue el fin?» (Jer 5:31). Porque el Señor, a su debido tiempo, abatirá a los enemigos de la iglesia, disgustado por su maldad. Cuando los pecadores se creen más seguros, caen de repente en la destrucción. Y el tiempo de Dios para intervenir en la liberación de su pueblo es cuando las cosas están peor para ellos. Pero los que confían en cualquier roca que no sea Dios verán que les falla cuando más la necesitan.

El rechazo del Mesías por la nación judía es la continuación de su antigua idolatría, apostasía y rebelión. Serán llevados a humillarse delante del Señor, a arrepentirse de sus pecados y a confiar para su salvación en el Mediador que tanto tiempo rechazaron. Entonces él los librará y hará grande su prosperidad.

Deuteronomio 32:39-43

Esta conclusión del cántico proclama:

Deuteronomio 32:44-47

Aquí está la entrega solemne de este cántico a Israel, con el encargo de tener presentes todas las buenas palabras que Moisés les había dicho. No es cosa sin importancia, sino asunto de vida o muerte: atiéndanlo, y su dicha será eterna; descuídenlo, y su ruina será eterna. ¡Ojalá los hombres estuvieran plenamente persuadidos de que la religión es su vida, la vida misma de su alma!

Deuteronomio 32:48-52

Ahora que Moisés había terminado su obra, ¿por qué habría de desear vivir un día más? Dios le recuerda el pecado que había cometido y por el cual se le impidió entrar en Canaán. Es bueno que aun los mejores hombres mueran arrepintiéndose de las flaquezas de las que son conscientes. Pero pueden morir con consuelo y serenidad, cuando Dios los llame, a pesar de los pecados que recuerdan contra sí mismos, los que tienen por la fe la mirada puesta en la vida eterna más allá de la muerte, y una esperanza bien fundada de alcanzarla.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.