Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Eclesiastés 12: comentario de Matthew Henry

Eclesiastés 12:1-7

Debemos acordarnos de nuestros pecados contra nuestro Creador, arrepentirnos y buscar el perdón. Debemos acordarnos de nuestros deberes y ponernos a cumplirlos, mirando a él en busca de gracia y fuerza. Esto debe hacerse temprano, mientras el cuerpo está fuerte y el ánimo activo. Cuando un hombre sufre al repasar una vida malgastada, el hecho de no haber abandonado el pecado y las vanidades del mundo hasta verse obligado a decir: «No tengo en ellos contentamiento», hace muy dudosa su sinceridad. Luego sigue una descripción figurada de la vejez y sus debilidades, que tiene algunas dificultades; pero el sentido es claro: mostrar cuán penosos suelen ser, en general, los días de la vejez. Así como los cuatro versículos 2-5 son una descripción figurada de las debilidades que suelen acompañar a la vejez, el v. 6 señala lo que sucede en la hora de la muerte. Si el pecado no hubiera entrado en el mundo, no se habrían conocido estas debilidades. Sin duda, entonces, los ancianos deben reflexionar sobre lo malo del pecado.

Eclesiastés 12:8-14

Salomón repite su texto: «VANIDAD DE VANIDADES, TODO ES VANIDAD». Son las palabras de quien podía hablar, por una experiencia que le costó cara, de la vanidad del mundo, que nada puede hacer para aliviar a los hombres de la carga del pecado. Como consideraba el valor de las almas, cuidaba bien lo que hablaba y escribía; las palabras de verdad siempre serán palabras agradables. Las verdades de Dios son como aguijones para los perezosos que se echan atrás, y como clavos para los que andan errantes y se desvían: medios para afirmar el corazón, para que nunca nos desentendamos de nuestro deber ni seamos apartados de él. El Pastor de Israel es el Dador de la sabiduría inspirada. Todos los maestros y guías reciben de él lo que comunican. En la Escritura este título se aplica al Señor Jesucristo, el Hijo de Dios. Los profetas «inquirieron y diligentemente indagaron» qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, «el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos». Escribir muchos libros no convenía a la brevedad de la vida humana, y sería fatiga para el escritor y para el lector; y entonces lo era mucho más para ambos que ahora.

Todas las cosas serían vanidad y aflicción si no llevaran a esta conclusión: que temer a Dios y guardar sus mandamientos es el todo del hombre. El temor de Dios incluye todos los afectos del alma hacia él que produce el Espíritu Santo. Puede haber terror donde no hay amor, y aun donde hay odio. Pero eso es distinto del temor de Dios nacido de la gracia, que es como los sentimientos de un hijo afectuoso. El temor de Dios se usa a menudo para designar toda la verdadera religión en el corazón, e incluye sus resultados prácticos en la vida. Atendamos a la única cosa necesaria, y vengamos ahora a él como a un Salvador misericordioso, que pronto vendrá como Juez todopoderoso, cuando «aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones». ¿Por qué registra Dios en su palabra que TODO ES VANIDAD, sino para impedir que nos engañemos a nosotros mismos para nuestra ruina? Él hace que nuestro deber sea nuestro interés. Que esto quede grabado en todos nuestros corazones: «Teme a Dios, y guarda sus mandamientos»; porque esto es todo lo que le importa al hombre.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.