Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Efesios 2: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Efesios 2:1-10

El pecado es la muerte del alma. Un hombre muerto en delitos y pecados no tiene ningún deseo de los placeres espirituales. Cuando miramos un cadáver, sentimos algo sobrecogedor: un espíritu que nunca muere ha huido y no ha dejado sino las ruinas de un hombre. Pero si viéramos las cosas como son, nos impresionaría mucho más pensar en un alma muerta, en un espíritu perdido y caído. El estado de pecado es un estado de conformidad con este mundo. Los impíos son esclavos de Satanás. Satanás es el autor de esa disposición orgullosa y carnal que hay en los impíos; él gobierna en el corazón de los hombres. Por las Escrituras está claro que, ya sea que los hombres se hayan inclinado más a la maldad sensual o a la espiritual, todos, siendo por naturaleza hijos de desobediencia, son también por naturaleza hijos de ira. ¡Cuánta razón tienen, pues, los pecadores para buscar con empeño la gracia que de hijos de ira los hará hijos de Dios y herederos de gloria!

El amor eterno de Dios, o su buena voluntad hacia sus criaturas, es la fuente de donde fluyen hacia nosotros todas sus misericordias; y ese amor de Dios es un gran amor, y esa misericordia es rica misericordia. Y todo pecador convertido es un pecador salvado, librado del pecado y de la ira. La gracia que salva es la bondad y el favor gratuitos e inmerecidos de Dios; y él salva no por las obras de la ley, sino por medio de la fe en Cristo Jesús. La gracia en el alma es una vida nueva en el alma. El pecador regenerado se convierte en un alma viviente; vive una vida de santidad, porque ha nacido de Dios; vive, librado de la culpa del pecado por la gracia que perdona y justifica. Los pecadores se revuelcan en el polvo; las almas santificadas se sientan en los lugares celestiales, elevadas por encima de este mundo por la gracia de Cristo.

La bondad de Dios al convertir y salvar pecadores en el pasado anima a otros, en tiempos posteriores, a esperar en su gracia y misericordia. Nuestra fe, nuestra conversión y nuestra salvación eterna no son por obras, para que nadie se gloríe. Estas cosas no se llevan a cabo por nada que hagamos nosotros; por tanto, toda jactancia queda excluida. Todo es don gratuito de Dios y efecto de haber sido vivificados por su poder. Ese era su propósito, para el cual nos preparó, bendiciéndonos con el conocimiento de su voluntad y produciendo su Espíritu Santo tal cambio en nosotros que glorifiquemos a Dios con nuestra buena conducta y nuestra perseverancia en la santidad. Nadie puede, con base en las Escrituras, abusar de esta doctrina ni acusarla de inclinar al mal. Todos los que lo hacen no tienen excusa.

Efesios 2:11-13

Cristo y su pacto son el fundamento de todas las esperanzas del cristiano. Aquí hay una descripción triste y terrible; pero ¿quién puede sacarse a sí mismo de ella? ¡Ojalá no fuera esta la verdadera descripción de muchos bautizados en el nombre de Cristo! ¿Quién puede pensar sin temblar en la miseria de una persona separada para siempre del pueblo de Dios, cortada del cuerpo de Cristo, caída del pacto de la promesa, sin esperanza, sin Salvador y sin otro Dios que un Dios de venganza, por toda la eternidad? ¡No tener parte en Cristo! ¿Qué verdadero cristiano puede oír esto sin horror? La salvación está lejos de los impíos; pero Dios es un auxilio cercano para su pueblo, y esto por los sufrimientos y la muerte de Cristo.

Efesios 2:14-18

Jesucristo hizo la paz mediante el sacrificio de sí mismo; en todo sentido Cristo era su paz: el autor, el centro y la sustancia de su paz con Dios y de su unión con los creyentes judíos en una sola iglesia. Por la persona, el sacrificio y la mediación de Cristo, a los pecadores se les permite acercarse a Dios como Padre, y son llevados con aceptación a su presencia, con su culto y sus servicios, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, que es uno con el Padre y el Hijo. Cristo compró para nosotros el permiso de venir a Dios; y el Espíritu da el corazón para venir, la fuerza para venir, y luego la gracia para servir a Dios de manera aceptable.

Efesios 2:19-22

La iglesia se compara con una ciudad, y todo pecador convertido tiene ciudadanía en ella. Se compara también con una casa, y todo pecador convertido es de la familia: siervo e hijo en la casa de Dios. La iglesia se compara además con un edificio fundado sobre la doctrina de Cristo, transmitida por los profetas del Antiguo Testamento y los apóstoles del Nuevo. Dios habita ahora en todos los creyentes; llegan a ser templo de Dios por la obra del bendito Espíritu. Preguntémonos, pues: ¿están nuestras esperanzas puestas en Cristo, según la doctrina de su palabra? ¿Nos hemos consagrado por medio de él a Dios como templos santos? ¿Somos morada de Dios en el Espíritu? ¿Tenemos una mente espiritual y damos los frutos del Espíritu? Cuidémonos de no contristar al santo Consolador. Deseemos su presencia llena de gracia y sus influencias en nuestros corazones. Procuremos cumplir los deberes que se nos han asignado, para la gloria de Dios.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.