Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Génesis 1: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Génesis es un nombre tomado del griego y significa «el libro de la generación o del origen». Se le llama así con toda propiedad, porque contiene el relato del origen de todas las cosas. No hay otra historia tan antigua. No hay nada en el libro más antiguo que exista que la contradiga; en cambio, muchas cosas que registran los escritores paganos más antiguos, o que pueden rastrearse en las costumbres de diversas naciones, confirman lo que se relata en el libro de Génesis.

Génesis 1:1-2

El primer versículo de la Biblia nos da un relato satisfactorio y útil del origen de la tierra y de los cielos. La fe de los cristianos humildes lo entiende mejor que la imaginación de los hombres más sabios. Por lo que vemos del cielo y de la tierra aprendemos el poder del gran Creador. Y que nuestra constitución y nuestro lugar como hombres nos recuerden nuestro deber como cristianos: tener siempre el cielo a la vista y la tierra bajo los pies. El Hijo de Dios, uno con el Padre, estaba con él cuando hizo el mundo; más aún, a menudo se nos dice que el mundo fue hecho por medio de él, y que sin él nada fue hecho. ¡Qué pensamientos tan elevados deberíamos tener del gran Dios a quien adoramos, y del gran Mediador en cuyo nombre oramos! Y aquí, al comienzo del sagrado volumen, leemos de aquel Espíritu divino cuya obra en el corazón del hombre se menciona tantas veces en otras partes de la Biblia.

Observa que al principio no había nada deseable que ver, porque la tierra estaba desordenada y vacía: era confusión y vacío. Del mismo modo, la obra de la gracia en el alma es una nueva creación; y en un alma sin gracia, que no ha nacido de nuevo, hay desorden, confusión y toda obra perversa. Está vacía de todo bien, porque está sin Dios; está a oscuras, es la oscuridad misma. Esta es nuestra condición por naturaleza, hasta que la gracia todopoderosa obra en nosotros un cambio.

Génesis 1:3-5

Dijo Dios: «Sea la luz»; lo quiso, y al instante fue la luz. ¡Oh, el poder de la palabra de Dios! También en la nueva creación, lo primero que se obra en el alma es la luz: el bendito Espíritu obra sobre la voluntad y los afectos iluminando el entendimiento. Los que por el pecado eran tinieblas, por la gracia llegan a ser luz en el Señor. Las tinieblas habrían cubierto siempre al hombre caído si el Hijo de Dios no hubiera venido a darnos entendimiento (1 Jn 5:20). La luz que Dios quiso, la aprobó. Dios separó la luz de las tinieblas, porque ¿qué comunión tiene la luz con las tinieblas? En el cielo hay luz perfecta y ninguna tiniebla; en el infierno, tinieblas completas y ni un destello de luz. El día y la noche son del Señor: usemos ambos para su honra, trabajando para él cada día y descansando en él cada noche, meditando en su ley de día y de noche.

Génesis 1:6-13

La tierra estaba vacía, pero por una palabra se llenó de las riquezas de Dios, y suyas siguen siendo. Aunque al hombre se le permite usarlas, vienen de Dios, y deben usarse para su servicio y su honra. La tierra, a su mandato, produce hierba, plantas y frutos. A Dios hay que darle la gloria de todo el beneficio que recibimos de los productos de la tierra. Si por la gracia tenemos parte en aquel que es la Fuente, podremos regocijarnos en él aun cuando se sequen los arroyos de las misericordias temporales.

Génesis 1:14-19

En la obra del cuarto día se da cuenta de la creación del sol, la luna y las estrellas. Todas estas son obras de Dios. De las estrellas se habla tal como aparecen a nuestros ojos, sin decir su número, naturaleza, lugar, tamaño ni movimientos; porque las Escrituras no se escribieron para satisfacer la curiosidad ni para hacernos astrónomos, sino para llevarnos a Dios y hacernos santos. Las lumbreras del cielo fueron hechas para servirle; lo hacen fielmente y brillan a su tiempo sin falta. Nosotros hemos sido puestos como luces en este mundo para servir a Dios; pero ¿cumplimos del mismo modo el fin para el que fuimos creados? No: nuestra luz no brilla delante de Dios como sus lumbreras brillan delante de nosotros. Gastamos las velas de nuestro Amo, pero no nos ocupamos del trabajo de nuestro Amo.

Génesis 1:20-25

Dios mandó que fueran producidos los peces y las aves, y él mismo cumplió ese mandato. Los insectos, más numerosos que las aves y las bestias, y tan admirables como ellas, parecen haber sido parte de la obra de este día. La sabiduría y el poder del Creador son tan dignos de admiración en una hormiga como en un elefante. El poder de la providencia de Dios conserva todas las cosas, y la fecundidad es efecto de su bendición.

Génesis 1:26-28

El hombre fue hecho el último de todas las criaturas, y eso fue para él a la vez un honor y un favor. Sin embargo, el hombre fue hecho el mismo día que las bestias; su cuerpo fue hecho de la misma tierra que el de ellas; y mientras está en el cuerpo, habita la misma tierra que ellas. ¡No permita Dios que, complaciendo al cuerpo y sus deseos, nos hagamos semejantes a las bestias que perecen! El hombre había de ser una criatura distinta de todas las que se habían hecho hasta entonces: en él debían unirse carne y espíritu, cielo y tierra. Dios dijo: «Hagamos al hombre». El hombre, una vez hecho, había de glorificar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. En ese gran nombre somos bautizados, porque a ese gran nombre le debemos nuestro ser.

Es el alma del hombre la que lleva especialmente la imagen de Dios. «Dios hizo al hombre recto» (Ec 7:29). Su entendimiento veía las cosas divinas con claridad y verdad; no había errores ni equivocaciones en su conocimiento. Su voluntad consentía al instante, y en todo, a la voluntad de Dios. Sus afectos estaban todos en orden, y no tenía malos apetitos ni pasiones. Sus pensamientos se dirigían y se fijaban con facilidad en los mejores temas. Así de santos, así de felices eran nuestros primeros padres al llevar sobre sí la imagen de Dios. ¡Pero cuán desfigurada está esta imagen de Dios en el hombre! ¡Que el Señor la renueve en nuestras almas por su gracia!

Génesis 1:29-30

Las plantas y los frutos habían de ser el alimento del hombre, incluidos los granos y todos los productos de la tierra. Que el pueblo de Dios eche sobre él su ansiedad y no se preocupe por qué comerá o qué beberá. El que alimenta a sus aves no dejará morir de hambre a sus hijos.

Génesis 1:31

Cuando nos ponemos a pensar en nuestras obras, hallamos, para nuestra vergüenza, que mucho ha sido muy malo; pero cuando Dios vio su obra, todo era bueno en gran manera. Bueno, porque todo era exactamente como el Creador quería que fuera. Todas sus obras, en todos los lugares de su señorío, lo bendicen; por tanto, «bendice, alma mía, a Jehová». Bendigamos a Dios por el evangelio de Cristo, y, al considerar su poder todopoderoso, huyamos nosotros, pecadores, de la ira venidera. Si somos creados de nuevo a la imagen de Dios en santidad, entraremos al fin en los «cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia».

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.