Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Génesis 18: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
- El Señor se aparece a Abraham (1-8).
- Se reprende la incredulidad de Sara (9-15).
- Dios revela a Abraham la destrucción de Sodoma (16-22).
- La intercesión de Abraham por Sodoma (23-33).
Génesis 18:1-8
Abraham esperaba para hospedar a cualquier viajero cansado, pues no había posadas como entre nosotros. Mientras Abraham estaba así sentado, vio venir a tres varones. Eran tres seres celestiales en cuerpos humanos. Algunos piensan que todos eran ángeles creados; otros, que uno de ellos era el Hijo de Dios, el Ángel del pacto. Lavar los pies es costumbre en aquellos climas cálidos, donde solo se usan sandalias. No debemos olvidarnos de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles (He 13:2); más aún, al Señor mismo de los ángeles, como lo hacemos siempre que, por amor a él, hospedamos al más pequeño de sus hermanos. Las maneras alegres y serviciales al mostrar bondad son un gran adorno de la piedad. Aunque nuestro condescendiente Señor no nos concede visitas personales, todavía por su Espíritu está a la puerta y llama; cuando estamos dispuestos a abrir, se digna entrar, y con sus consolaciones llenas de gracia prepara un rico banquete, del que participamos con él (Ap 3:20).
Génesis 18:9-15
Se preguntó: «¿Dónde está Sara tu mujer?». Nótese la respuesta: «Aquí en la tienda». A mano, en su lugar, ocupada en los asuntos de su casa. Nada se gana con andar de un lado para otro. Los que más probablemente recibirán consuelo de Dios y de sus promesas son los que están en su lugar y en el camino de su deber (Lc 2:8). Somos tardos de corazón para creer, y necesitamos renglón tras renglón en el mismo sentido. Las bendiciones que otros reciben de la providencia común, los creyentes las reciben de la promesa divina, y eso las hace muy dulces y muy seguras. La descendencia espiritual de Abraham debe su vida, su gozo, su esperanza y todo a la promesa.
Sara piensa que la noticia es demasiado buena para ser verdad; se rió, y por eso todavía no se decide a creerla. Sara se rió. No habríamos pensado que hubiera diferencia entre la risa de Sara y la de Abraham (cap. 17:17); pero el que escudriña el corazón vio que una nacía de la incredulidad y la otra de la fe. Ella negó haberse reído. Un pecado suele traer otro, y no es probable que nos atengamos estrictamente a la verdad cuando ponemos en duda la verdad divina. Pero el Señor reprenderá, convencerá, hará callar y llevará al arrepentimiento a los que ama, aun cuando pequen delante de él.
Génesis 18:16-22
Los dos que se supone eran ángeles creados se fueron hacia Sodoma. El que en todo el capítulo es llamado Jehová se quedó con Abraham, y no quiso encubrirle lo que iba a hacer. Aunque Dios soporta largo tiempo a los pecadores, de lo cual ellos se imaginan que el Señor no ve ni hace caso, cuando llegue el día de su ira volverá su mirada hacia ellos. El Señor quiere dar a Abraham ocasión de interceder ante él, y le muestra la razón de su proceder.
Consideremos, como una parte muy brillante del carácter y ejemplo de Abraham, que no solo oraba con su familia, sino que ponía mucho cuidado en enseñarla y gobernarla bien. Los que esperan bendiciones para su familia deben hacer conciencia de sus deberes familiares. Abraham no les llenaba la cabeza de cuestiones discutibles, sino que les enseñaba a ser serios y devotos en el culto a Dios, y honrados en sus tratos con todos. ¡De cuán pocos puede decirse esto en nuestros días! ¡Qué poco cuidado ponen los jefes de familia en cimentar a los que están a su cargo en los principios de la religión! ¿Observamos de un día de reposo a otro si avanzan o retroceden?
Génesis 18:23-33
Aquí está la primera oración solemne registrada en la Biblia, y es una oración para que Sodoma sea perdonada. Abraham oró con fervor para que Sodoma fuera perdonada si se hallaban en ella aunque fueran unos pocos justos. Vengan y aprendan de Abraham qué compasión debemos sentir por los pecadores y con cuánto fervor debemos orar por ellos. Vemos aquí que «la oración eficaz del justo puede mucho». Es cierto que Abraham no obtuvo lo que pedía para toda la ciudad, pero Lot fue librado milagrosamente. Anímense, pues, a esperar mediante la oración ferviente la bendición de Dios sobre sus familias, sus amigos y su vecindario. Para ello no solo deben orar, sino también vivir como Abraham.
Él sabía que el Juez de toda la tierra haría lo que es justo. No alega que los malvados sean perdonados por ellos mismos, ni porque sería severo destruirlos, sino por amor de los justos que pudieran hallarse entre ellos. Y solo la justicia puede alegarse delante de Dios. ¿Cómo intercedió entonces Cristo por los transgresores? No culpando a la ley divina, ni alegando nada que atenuara o excusara la culpa humana, sino alegando SU PROPIA obediencia hasta la muerte.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.