Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Génesis 47: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Génesis 47:1-6

Aunque José era un gran hombre, sobre todo en Egipto, reconoció a sus hermanos. Que los ricos y los grandes de este mundo no pasen por alto ni desprecien a sus parientes pobres. Nuestro Señor Jesús no se avergüenza de llamarnos hermanos. A la pregunta de Faraón, «¿Cuál es vuestro oficio?», respondieron que eran pastores, y añadieron que habían venido a morar en la tierra por un tiempo, mientras duraba el hambre en Canaán. Faraón se ofreció a emplearlos como pastores, con tal de que fueran hombres capaces. Sea cual sea nuestro negocio u ocupación, debemos procurar sobresalir en él y mostrarnos hábiles y trabajadores.

Génesis 47:7-12

Con la gravedad de la vejez, la piedad de un verdadero creyente y la autoridad de un patriarca y profeta, Jacob rogó al Señor que concediera una bendición a Faraón. Actuó como un hombre que no se avergonzaba de su religión y que quería expresar su gratitud al benefactor suyo y de su familia. Tenemos aquí una respuesta muy poco común a una pregunta muy común. Jacob llama a su vida una peregrinación: la estancia de un extranjero en un país ajeno, o su viaje de regreso a su propia patria. No estaba en casa en la tierra; su morada, su herencia y sus tesoros estaban en el cielo. Cuenta su vida por días; aun por días la vida pronto se cuenta, y no tenemos seguro que dure siquiera un día. Por tanto, contemos nuestros días.

Sus días eran pocos. Aunque había vivido ya ciento treinta años, le parecían unos pocos días en comparación con los días de la eternidad y el estado eterno. Eran malos; esto es cierto del hombre: es «corto de días, y hastiado de sinsabores»; y puesto que sus días son malos, bueno es que sean pocos. La vida de Jacob había estado hecha de días malos. La vejez le llegó antes que a algunos de sus padres. Así como el joven no debe enorgullecerse de su fuerza o de su belleza, tampoco el anciano debe enorgullecerse de su edad y de sus canas, aunque otros con razón las honren; pues los que se consideran muy ancianos no alcanzan los años de los patriarcas. Las canas son «corona de honra» solo cuando se hallan «en el camino de justicia».

Una respuesta así no podía dejar de impresionar el corazón de Faraón, al recordarle que la prosperidad y la felicidad del mundo no pueden durar mucho ni bastan para satisfacer. Tras una vida de vanidad y aflicción, el hombre desciende al sepulcro, lo mismo desde el trono que desde la choza. Nada puede hacernos felices sino la esperanza de un hogar eterno en el cielo, después de nuestra breve y fatigosa peregrinación en la tierra.

Génesis 47:13-26

Una vez provisto el cuidado de Jacob y su familia, que era la misericordia que la providencia se proponía especialmente al enaltecer a José, se relata cómo el reino de Egipto fue salvado de la ruina. No había pan, y el pueblo estaba a punto de morir. Mira cómo dependemos de la providencia de Dios. Todas nuestras riquezas no nos librarían de morir de hambre si la lluvia se detuviera por dos o tres años. Mira cuánto estamos a merced de Dios, y conservémonos siempre en su amor. Mira también cuánto sufrimos por nuestra propia falta de previsión. Si todos los egipcios hubieran guardado grano para sí en los siete años de abundancia, no se habrían visto en estos apuros; pero no hicieron caso de la advertencia. La plata y el oro no los alimentarían: tenían que tener grano. «Todo lo que el hombre tiene dará por su vida».

No podemos juzgar este asunto por las normas modernas. Es evidente que los egipcios consideraban a José un benefactor público. Todo concuerda con el carácter de José, que actuaba entre Faraón y sus súbditos en el temor de Dios. Los egipcios confesaron acerca de José: «La vida nos has dado». ¡Cuántas multitudes dirán agradecidas a Jesús en el día final: «Tú has salvado nuestra alma de la más terrible destrucción, y en el tiempo de la mayor angustia»! Los egipcios se desprendieron de todos sus bienes, y aun de su libertad, para salvar la vida. ¿Puede entonces ser demasiado para nosotros estimar todas las cosas como pérdida y desprendernos de todo, por mandato y por amor de Aquel que salvará nuestra alma y nos dará cien veces más, aun aquí, en este mundo presente? Sin duda, si hemos sido salvados por Cristo, estaremos dispuestos a ser sus siervos.

Génesis 47:27-31

Al fin se acercó el tiempo en que Israel debía morir. Israel, príncipe con Dios, tuvo poder sobre el Ángel y prevaleció; y sin embargo tenía que morir. José le proveyó pan para que no muriera de hambre, pero eso no lo libraba de morir por la vejez o la enfermedad. Murió poco a poco: su vela se fue consumiendo hasta el cabo, de modo que vio acercarse el tiempo. Es una ventaja ver venir la muerte antes de sentirla, para que seamos movidos a hacer con todas nuestras fuerzas lo que nos viniere a la mano. Con todo, la muerte no está lejos de ninguno de nosotros.

Al ver acercarse el día, la preocupación de Jacob fue su sepultura; no su pompa, sino que quería ser sepultado en Canaán, porque era la tierra de la promesa. Era figura del cielo, aquella patria mejor que él declaró abiertamente que esperaba (He 11:14). Nada ayudará más a hacer llevadero el lecho de muerte que la esperanza cierta del reposo en la Canaán celestial después de la muerte. Hecho esto, «Israel se inclinó sobre la cabecera de la cama», adorando a Dios, como se explica en He 11:21, y dándole gracias por todos sus favores; sosteniéndose así en su debilidad, expresaba que estaba dispuesto a dejar el mundo.

Aun los que vivían de la provisión de José, y Jacob, que tan querido le era, tenían que morir. Pero Cristo Jesús nos da el pan verdadero, para que comamos y vivamos para siempre. Vengamos a él y entreguémonos a él; y cuando nos acerquemos a la muerte, el que nos sostuvo durante la vida saldrá a nuestro encuentro y nos asegurará la salvación eterna.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.