Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry
Habacuc 1: comentario de Matthew Henry
Resumen del capítulo
El tema de esta profecía es la destrucción de Judea y de Jerusalén por los pecados del pueblo, y el consuelo de los fieles en medio de las calamidades nacionales.
- La maldad de la tierra. La terrible venganza que se ejecutará (1-11).
- Estos juicios serán infligidos por una nación más malvada que ellos (12-17).
Habacuc 1:1-11
Los siervos del Señor se afligen profundamente al ver prevalecer la impiedad y la violencia, sobre todo entre los que profesan la verdad. Nadie tenía reparo en hacer daño a su prójimo. Deberíamos anhelar pasar al mundo donde la santidad y el amor reinan para siempre, y donde no habrá violencia delante de nosotros. Dios tiene buenas razones para su longanimidad con los malos y para las reprensiones a los buenos. Llegará el día en que el clamor del pecado será oído contra los que hacen el mal, y el clamor de la oración a favor de los que padecen el mal. Debían fijarse en lo que los caldeos estaban haciendo entre las naciones, y considerarse a sí mismos una nación que iba a ser azotada por ellos. Pero la mayoría de los hombres presume de que su prosperidad continuará o de que las calamidades no llegarán en sus días. Los caldeos son una nación cruel y presurosa, feroz, despiadada, que arrasa todo lo que encuentra por delante. Vencerán a todos los que se les opongan. Pero es una gran ofensa, y la ofensa común de la gente soberbia, atribuirse la gloria a sí mismos. Las palabras finales dejan entrever algún consuelo.
Habacuc 1:12-17
Sea como sea, Dios es el Señor nuestro Dios, nuestro Santo. Nosotros somos un pueblo que ofende, él es un Dios ofendido; sin embargo, no albergaremos pensamientos duros acerca de él ni de su servicio. Es un gran consuelo que, por mucho mal que los hombres tramen, el Señor se propone el bien, y estamos seguros de que su consejo permanecerá. Aunque la maldad prospere por un tiempo, Dios es santo y no la aprueba. Así como él no puede cometer iniquidad, así también es muy limpio de ojos para mirarla con aprobación alguna. Debemos atenernos a este principio, aunque por un tiempo, en algunos casos, las disposiciones de su providencia nos parezcan no concordar con él.
El profeta se queja de que se abusaba de la paciencia de Dios; y como la sentencia contra aquellas malas obras y sus autores no se ejecutaba pronto, el corazón de ellos se dispuso más plenamente para hacer el mal. A unos los sacan como con anzuelo, uno por uno; a otros los atrapan en masa, como con su red, y los recogen en su malla, su red de arrastre. Admiran su propia habilidad e ingenio: somos muy propensos a atribuirnos la gloria de la prosperidad exterior. Eso es idolatrarnos a nosotros mismos, ofrecer sacrificios a la red porque es nuestra. Dios pondrá pronto fin a los robos exitosos y espléndidos. La muerte y el juicio harán que los hombres dejen de hacer presa de otros, y ellos mismos serán presa. Recordemos que, sean cuales sean las ventajas que poseamos, debemos dar toda la gloria a Dios.
Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.