Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Hebreos 2: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Hebreos 2:1-4

Probado que Cristo es superior a los ángeles, se aplica esta doctrina. Nuestra mente y nuestra memoria son como un recipiente que gotea: si no se pone mucho cuidado, no retienen lo que se vierte en ellas. Esto procede de la corrupción de nuestra naturaleza, de las tentaciones, de los afanes y de los placeres del mundo. Pecar contra el evangelio es descuidar esta salvación tan grande; es despreciar la gracia salvadora de Dios en Cristo, tenerla en poco, no interesarse por ella, no tener en cuenta ni el valor de la gracia del evangelio ni la falta que nos hace, ni nuestro estado perdido sin ella. Los juicios del Señor bajo la dispensación del evangelio son principalmente espirituales, pero por eso mismo son más de temer. Aquí se apela a la conciencia de los pecadores. Aun los descuidos parciales no escaparán a la reprensión; con frecuencia traen oscuridad a las almas que no llegan a arruinar del todo.

La proclamación del evangelio fue continuada y confirmada por los que oyeron a Cristo, por los evangelistas y apóstoles, que fueron testigos de lo que Jesucristo comenzó a hacer y a enseñar, y que por los dones del Espíritu Santo fueron capacitados para la obra a la que habían sido llamados. Y todo esto según la voluntad de Dios mismo. Fue voluntad de Dios que tuviéramos una base segura para nuestra fe y un fundamento firme para nuestra esperanza al recibir el evangelio. Atendamos a esta única cosa necesaria y ocupémonos de las Sagradas Escrituras, escritas por los que oyeron las palabras de nuestro misericordioso Señor y fueron inspirados por su Espíritu; entonces seremos bendecidos con la buena parte, que no nos será quitada.

Hebreos 2:5-9

Ni el estado en que se halla ahora la iglesia, ni su estado de más completa restauración, cuando el príncipe de este mundo sea echado fuera y los reinos de la tierra lleguen a ser el reino de Cristo, quedan sujetos al gobierno de los ángeles: Cristo tomará su gran poder y reinará. ¿Y cuál es la causa que mueve toda la bondad que Dios muestra a los hombres al dar a Cristo por ellos y para ellos? Es la gracia de Dios. Como recompensa de la humillación de Cristo al padecer la muerte, él tiene dominio ilimitado sobre todas las cosas; así se cumplió en él esta antigua escritura. Así, Dios ha hecho cosas maravillosas por nosotros en la creación y en la providencia, pero nosotros le hemos correspondido de la manera más vil.

Hebreos 2:10-13

Imaginen u objeten lo que quieran los soberbios, los carnales y los incrédulos, la mente espiritual verá una gloria singular en la cruz de Cristo y quedará satisfecha de que convenía a Aquel que en todas las cosas manifiesta sus propias perfecciones, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionar por medio de aflicciones al autor de la salvación de ellos. Su camino a la corona pasó por la cruz, y así debe ser también el de su pueblo. Cristo santifica: él compró y envió al Espíritu santificador; el Espíritu santifica como Espíritu de Cristo. Los verdaderos creyentes son santificados, dotados de principios y facultades santos, apartados para usos y fines elevados y santos. Cristo y los creyentes son todos de un mismo Padre celestial, que es Dios. Son llevados a una relación con Cristo. Pero las palabras «no se avergüenza de llamarlos hermanos» expresan la gran superioridad de Cristo sobre la naturaleza humana. Esto se muestra con tres textos de la Escritura: véase Sal 22:22; 18:2; Is 8:18.

Hebreos 2:14-18

Los ángeles cayeron y quedaron sin esperanza ni ayuda. Cristo nunca se propuso ser el Salvador de los ángeles caídos; por eso no tomó su naturaleza. Además, la naturaleza de los ángeles no podía ser un sacrificio expiatorio por el pecado del hombre. Aquí se paga un precio suficiente para todos y adecuado para todos, porque se pagó en nuestra naturaleza. Aquí se manifestó el admirable amor de Dios: sabiendo Cristo lo que tendría que padecer en nuestra naturaleza y cómo tendría que morir en ella, la tomó sobre sí de buena gana. Y esta expiación abrió el camino para que su pueblo fuera librado de la esclavitud de Satanás y para el perdón de sus pecados por medio de la fe.

Los que temen la muerte y luchan por vencer sus terrores, no intenten ya desafiarlos con bravuconería ni sofocarlos, ni se vuelvan descuidados o perversos por desesperación. No esperen ayuda del mundo ni de recursos humanos; busquen más bien el perdón, la paz, la gracia y una esperanza viva del cielo por la fe en Aquel que murió y resucitó, para elevarse así por encima del temor de la muerte. El recuerdo de sus propios dolores y tentaciones hace que Cristo tenga presentes las pruebas de su pueblo y esté pronto a ayudarlo. Él está dispuesto y deseoso de socorrer a los que son tentados y lo buscan. Se hizo hombre y fue tentado para estar capacitado en todo sentido para socorrer a su pueblo, ya que él mismo pasó por las mismas tentaciones, pero permaneció perfectamente libre de pecado.

No se desanimen, pues, los afligidos y tentados, ni den lugar a Satanás, como si las tentaciones hicieran indebido que acudan al Señor en oración. Ninguna alma pereció jamás bajo la tentación si clamó al Señor, verdaderamente alarmada por su peligro, con fe y esperanza de ser socorrida. Este es nuestro deber en cuanto las tentaciones nos sorprenden, y así se detendría su avance: esa es nuestra sabiduría.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.