Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Hechos 25: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Hechos 25:1-12

Mira qué incansable es la malicia. Los perseguidores consideran un favor especial que se satisfaga su malicia. Predicar a Cristo, el fin de la ley, no era ninguna ofensa contra la ley. En tiempos de sufrimiento se prueba tanto la prudencia del pueblo del Señor como su paciencia; necesitan sabiduría. A los inocentes les conviene afirmar su inocencia. Pablo estaba dispuesto a atenerse a las normas de la ley y dejar que siguiera su curso. Si merecía la muerte, aceptaría el castigo. Pero si nada de aquello de que le acusaban era cierto, nadie podía entregarlo a ellos con justicia. Pablo no es ni liberado ni condenado. Es un ejemplo de los pasos lentos que da la providencia, con los cuales a menudo quedamos avergonzados tanto de nuestras esperanzas como de nuestros temores, y somos mantenidos a la espera de Dios.

Hechos 25:13-27

Agripa tenía el gobierno de Galilea. ¡Cuántos juicios injustos y precipitados condena la máxima romana del v. 16! Este pagano, guiado solo por la luz de la naturaleza, seguía con exactitud la ley y la costumbre; ¡y cuántos cristianos, en cambio, no siguen las normas de la verdad, la justicia y la caridad al juzgar a sus hermanos! Las cuestiones acerca del culto a Dios, el camino de la salvación y las verdades del evangelio pueden parecer dudosas y sin interés a los hombres mundanos y a los meros políticos. Mira con qué ligereza habla este romano de Cristo y de la gran controversia entre los judíos y los cristianos. Pero se acerca el día en que Festo y el mundo entero verán que todos los asuntos del Imperio romano no eran más que bagatelas sin importancia comparados con esta cuestión de la resurrección de Cristo. Los que han tenido medios de instrucción y los han despreciado quedarán terriblemente convencidos de su pecado y su necedad.

He aquí una noble asamblea reunida para oír las verdades del evangelio, aunque solo pretendían satisfacer su curiosidad asistiendo a la defensa de un preso. Muchos, aun hoy, acuden a los lugares donde se oye la palabra de Dios «con mucha pompa», y con demasiada frecuencia sin mejor motivo que la curiosidad. Y aunque los ministros no comparecen ahora como presos para defender su vida, muchos pretenden sentarse a juzgarlos, deseosos de hacerlos culpables por una palabra, en vez de aprender de ellos la verdad y la voluntad de Dios para la salvación de su alma. Pero la pompa de esta comparecencia quedó eclipsada por la gloria verdadera del pobre preso ante el tribunal. ¿Qué era la honra de su espléndida apariencia comparada con la sabiduría, la gracia y la santidad de Pablo, con su valor y su constancia al sufrir por Cristo? No es pequeña misericordia que Dios exhiba nuestra justicia como la luz y nuestro derecho como el mediodía, y que no se nos pueda imputar nada cierto. Y Dios hace que aun los enemigos de su pueblo le hagan justicia.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.