Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Hechos 26: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Hechos 26:1-11

El cristianismo nos enseña a presentar defensa de la esperanza que hay en nosotros, y también a dar honra a quien honra se debe, sin adulación ni temor de los hombres. Agripa conocía bien las Escrituras del Antiguo Testamento, y por eso podía juzgar mejor la controversia sobre si Jesús era el Mesías. Sin duda los ministros pueden esperar que, cuando predican la fe de Cristo, se les escuche con paciencia.

Pablo declara que seguía conservando todo lo bueno en que había sido educado y formado desde el principio. Vean aquí cuál era su religión. Era un hombre de moral, un hombre virtuoso, y no había aprendido las artimañas de los fariseos astutos y avaros; no se le podía acusar de ningún vicio manifiesto ni de impiedad. Era sano en la fe. Siempre tuvo un santo respeto por la antigua promesa hecha por Dios a los padres, y sobre ella fundó su esperanza. El apóstol sabía muy bien que nada de esto lo justificaría delante de Dios; pero sabía que contaba para su reputación entre los judíos y que era un argumento de que él no era el hombre que ellos decían. Aunque lo tenía todo por pérdida con tal de ganar a Cristo, lo mencionaba cuando podía servir para honrar a Cristo.

Vean también cuál es ahora la religión de Pablo. Ya no tiene por la ley ceremonial el celo que tenía en su juventud: los sacrificios y ofrendas que esa ley ordenaba han quedado abolidos por el gran Sacrificio que prefiguraban. No se hace problema de conciencia con las purificaciones ceremoniales, y considera que el sacerdocio levítico ha quedado abolido en el sacerdocio de Cristo; pero en cuanto a los principios fundamentales de su religión, es tan celoso como siempre. Cristo y el cielo son las dos grandes doctrinas del evangelio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. Esto es lo que contiene la promesa hecha a los padres. El servicio del templo, ese curso continuo de deberes religiosos de día y de noche, se mantenía como profesión de fe en la promesa de la vida eterna y en espera de ella. La perspectiva de la vida eterna debería movernos a ser diligentes y constantes en todos los ejercicios de la religión.

Sin embargo, los saduceos odiaban a Pablo porque predicaba la resurrección, y los demás judíos se unieron a ellos, porque él testificaba que Jesús había resucitado y que era el Redentor prometido de Israel. Muchas cosas se consideran increíbles solo porque se pasa por alto la naturaleza y las perfecciones infinitas de Aquel que las ha revelado, realizado o prometido. Pablo reconoció que, mientras siguió siendo fariseo, fue un enemigo encarnizado del cristianismo. Ese fue su carácter y su manera de vivir al principio, y todo parecía impedir que llegara a ser cristiano. Los que han sido más estrictos en su conducta antes de la conversión verán después sobrados motivos para humillarse, incluso por cosas que entonces creían que debían hacerse.

Hechos 26:12-23

Pablo fue hecho cristiano por el poder divino, por una revelación de Cristo tanto a él como en él, cuando estaba en plena carrera de su pecado. Fue hecho ministro por autoridad divina: el mismo Jesús que se le apareció en aquella luz gloriosa le mandó predicar el evangelio a los gentiles. Un mundo que está sentado en tinieblas tiene que ser iluminado; los que todavía ignoran las cosas que pertenecen a su paz eterna tienen que llegar a conocerlas. Un mundo que yace en la maldad tiene que ser santificado y reformado. No basta con que se les abran los ojos: su corazón tiene que ser renovado. No basta con que se conviertan de las tinieblas a la luz: tienen que convertirse de la potestad de Satanás a Dios.

Todos los que se convierten del pecado a Dios no solo son perdonados, sino que reciben el don de una rica herencia. El perdón de los pecados le abre paso. Nadie puede ser feliz sin ser santo; y para ser santos en el cielo tenemos que ser primero santos en la tierra. Somos santificados y salvados por la fe en Cristo; por ella descansamos en Cristo como el Señor, justicia nuestra, y nos entregamos a él como el Señor que nos gobierna. Por ella recibimos el perdón de los pecados, el don del Espíritu Santo y la vida eterna.

La cruz de Cristo era piedra de tropiezo para los judíos, y se enfurecieron porque Pablo predicaba el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Cristo había de ser el primero en resucitar de los muertos: la Cabeza, el principal. Además, los profetas habían anunciado que por medio del Mesías los gentiles serían llevados al conocimiento de Dios; ¿y qué había en esto que pudiera disgustar con razón a los judíos? Así el verdadero convertido puede dar razón de su esperanza y dar buena cuenta del cambio que se manifiesta en él. Sin embargo, por ir de un lugar a otro llamando así a los hombres a arrepentirse y convertirse, muchísimos han sido censurados y perseguidos.

Hechos 26:24-32

En toda ocasión nos corresponde hablar palabras de verdad y de cordura; así no tendremos por qué inquietarnos por las censuras injustas de los hombres. A menudo los seguidores activos y esforzados del evangelio han sido despreciados como soñadores o locos por creer tales doctrinas y hechos tan maravillosos, y por afirmar que la misma fe y diligencia, y una experiencia como la suya, son necesarias a todos los hombres, cualquiera que sea su rango, para ser salvos. Pero los apóstoles y profetas, y el mismo Hijo de Dios, estuvieron expuestos a esta acusación; y nadie tiene por qué turbarse por ella cuando la gracia divina lo ha hecho sabio para la salvación.

Agripa vio muchas razones a favor del cristianismo. Su entendimiento y su juicio quedaron convencidos por el momento, pero su corazón no fue cambiado. Y su conducta y su carácter estaban muy lejos de la humildad y la espiritualidad del evangelio. Muchos están casi persuadidos a ser religiosos, pero no del todo; tienen fuertes convicciones acerca de su deber y de la excelencia de los caminos de Dios, pero no siguen esas convicciones. Pablo insistió en que a todos les concierne llegar a ser verdaderos cristianos, y en que en Cristo hay gracia suficiente para todos. Expresó su plena convicción de la verdad del evangelio y de la absoluta necesidad de la fe en Cristo para la salvación. El evangelio de Cristo ofrece a los gentiles, a un mundo perdido, semejante salvación de semejante esclavitud. Pero cuesta mucho persuadir a cualquier persona de que necesita en su corazón una obra de gracia como la que fue necesaria para la conversión de los gentiles. Guardémonos de una vacilación fatal en nuestra propia conducta, y recordemos cuán lejos está el estar casi persuadido a ser cristiano de serlo por completo, como lo es todo verdadero creyente.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.