Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Isaías 6: comentario de Matthew Henry

Isaías 6:1-8

En esta visión figurada, el templo queda abierto a la vista, hasta el lugar santísimo. El profeta, de pie fuera del templo, ve la Presencia divina sentada sobre el propiciatorio, elevada sobre el arca del pacto, entre los querubines y los serafines, y la gloria divina llenaba todo el templo. Mira a Dios en su trono. Esta visión se explica en Jn 12:41: Isaías vio entonces la gloria de Cristo y habló acerca de él, lo cual es plena prueba de que nuestro Salvador es Dios. En Cristo Jesús, Dios está sentado en un trono de gracia, y por medio de él se abre el camino al lugar santísimo. Mira el templo de Dios, su iglesia en la tierra, lleno de su gloria. Sus faldas, el borde de sus vestiduras, llenaban el templo, el mundo entero, porque todo él es templo de Dios. Y, sin embargo, habita en todo corazón contrito. Mira a los benditos servidores por medio de los cuales se ejerce su gobierno. Por encima del trono estaban los santos ángeles llamados serafines, que significa «los que arden»: arden de amor a Dios y de celo por su gloria contra el pecado. Que los serafines aparezcan con el rostro cubierto declara que están dispuestos a obedecer todos los mandamientos de Dios, aunque no entiendan las razones secretas de sus consejos, de su gobierno o de sus promesas. Toda vanagloria, ambición, ignorancia y orgullo desaparecerían con una sola mirada a Cristo en su gloria.

Esta tremenda visión de la Majestad divina abrumó al profeta con el sentimiento de su propia vileza. Estamos perdidos si no hay un Mediador entre nosotros y este Dios santo. Un vislumbre de la gloria celestial basta para convencernos de que todas nuestras justicias son «como trapo de inmundicia». Y no habría hombre que se atreviera a hablar al Señor si viera la justicia, la santidad y la majestad de Dios sin discernir su gloriosa misericordia y gracia en Jesucristo. El carbón encendido puede señalar la seguridad que se dio al profeta de su perdón y de su aceptación en su obra, por la expiación de Cristo. Nada tiene poder para limpiar y consolar el alma sino lo que se toma de la satisfacción y la intercesión de Cristo. Que el pecado sea quitado es necesario para que hablemos con confianza y consuelo, ya sea a Dios en la oración o de parte de Dios en la predicación; y a los que se quejan de su pecado como de una carga, y se ven en peligro de perderse por él, les será quitado. Es un gran consuelo para aquellos a quienes Dios envía que van por Dios, y que por tanto pueden hablar en su nombre, seguros de que él los respaldará.

Isaías 6:9-13

Dios envía a Isaías a predecir la ruina de su pueblo. Muchos oyen el sonido de la palabra de Dios, pero no sienten su poder. Dios a veces, en justo juicio, entrega a los hombres a la ceguera de mente, porque no quieren recibir el amor de la verdad. Pero ningún humilde buscador de Cristo tiene por qué temer esta terrible sentencia, que es un juicio espiritual sobre los que siguen aferrados a sus pecados. Ore cada uno por la iluminación del Espíritu Santo, para que perciba cuán preciosas son las misericordias divinas, las únicas por las que estamos a salvo de este espantoso peligro. Aun así, el Señor conservaría un remanente, como la décima parte, santo para él. Y bendito sea Dios, él sigue preservando a su iglesia: por más que los que profesan la fe, o las iglesias visibles, sean cortados como estériles, la simiente santa brotará, y de ella surgirán todas las numerosas ramas de justicia.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.