Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Job 24: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Job 24:1-12

Job sigue hablando de la prosperidad de los impíos. Ya había mostrado en el cap. 21 que muchos que son impíos y profanos viven tranquilos. Aquí muestra que muchos que viven desafiando abiertamente todas las leyes de la justicia tienen éxito en sus malas prácticas, y no vemos que se les pidan cuentas en este mundo. Menciona a los que hacen el mal con pretexto de ley y autoridad, y a los ladrones, que hacen el mal por la fuerza. Dice que Dios no les atribuye insensatez; es decir, que no envía enseguida sus juicios ni hace de ellos un escarmiento, para manifestar así su insensatez a todo el mundo. Pero «el que injustamente amontona riquezas… en su postrimería será insensato» (Jer 17:11).

Job 24:13-17

Mira cuánto cuidado y esfuerzo ponen los malvados en llevar a cabo sus malos designios; que eso avergüence nuestra negligencia y pereza para hacer el bien. Mira cuánto se esfuerzan los que proveen para la carne a fin de satisfacer sus deseos: se esfuerzan por conseguir, y luego por ocultar, aquello que al final acabará en muerte e infierno. Con menos esfuerzo podrían hacer morir y crucificar la carne, y eso sería al final vida y cielo. La vergüenza entró con el pecado, y al final de él está la vergüenza eterna. Mira la miseria de los pecadores: viven expuestos a continuos sobresaltos. Pero mira también su insensatez: temen caer bajo la mirada de los hombres, pero no temen la mirada de Dios, que está siempre sobre ellos; no temen hacer cosas que temen que se sepa que hacen.

Job 24:18-25

¡Con qué lentitud a veces llega el deterioro, con qué quietud la partida de un malvado, cuánto se le honra, y qué pronto se olvidan todas sus crueldades y opresiones! Son cortados como los demás hombres, como el segador recoge las espigas a medida que le vienen a la mano. A menudo habrá mucho que se parezca a la visión equivocada de la providencia que Job tiene en este capítulo. Pero la palabra inspirada nos enseña que esas ideas se forman en la ignorancia, a partir de visiones parciales. La providencia de Dios en los asuntos de los hombres es en todo una providencia justa y sabia. Apliquemos esto siempre que el Señor quiera probarnos: él no puede obrar mal.

Los incomparables dolores del Hijo de Dios cuando estuvo en la tierra, si no se miran desde esta perspectiva, dejan perpleja la mente. Pero cuando lo contemplamos como Fiador del pecador, cargando con la maldición, podemos explicar por qué debía soportar la ira que merecía el pecado, para que la justicia divina quedara satisfecha y su pueblo fuera salvo.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.