Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Levítico 6: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Levítico 6:1-7

Aunque todos los casos se refieren al prójimo, se llama transgresión contra el Señor. Aunque la persona perjudicada sea humilde, y hasta despreciable, la ofensa alcanza a aquel Dios que puso el mandamiento de amar al prójimo justo después del de amarle a él. Las leyes humanas distinguen en cuanto a los castigos; pero toda forma de hacer mal a otros es igualmente una violación de la ley divina, incluso quedarse con lo que se ha encontrado cuando se puede averiguar quién es el dueño. Los fraudes suelen ir acompañados de mentiras, y a menudo de juramentos falsos. Si el culpable quiere escapar de la venganza de Dios, debe restituir ampliamente, según sus posibilidades, y buscar el perdón por la fe en aquella única Ofrenda que quita el pecado del mundo. Las transgresiones que aquí se mencionan siguen siendo transgresiones contra la ley de Cristo, que exige la justicia y la verdad tanto como la ley natural o la ley de Moisés.

Levítico 6:8-13

Se trata sobre todo del sacrificio diario de un cordero. El sacerdote debía cuidar el fuego del altar. El primer fuego del altar vino del cielo (cap. 9:24); manteniéndolo siempre encendido, podía decirse que todos sus sacrificios eran consumidos por el fuego del cielo, en señal de que Dios los aceptaba. Así debería arder sin cesar el fuego de nuestros santos afectos: el ejercicio de nuestra fe y nuestro amor, de la oración y la alabanza.

Levítico 6:14-23

La ley de los holocaustos imponía a los sacerdotes mucho cuidado y trabajo: la carne se quemaba por completo, y los sacerdotes no recibían más que la piel. Pero la mayor parte de la oblación era para ellos. Es voluntad de Dios que sus ministros tengan provisto lo necesario.

Levítico 6:24-30

La sangre del sacrificio por el pecado debía lavarse de la ropa sobre la que llegara a salpicar, lo cual significaba el respeto que debemos tener a la sangre de Cristo, sin tenerla por cosa común. La vasija en que se cocía la carne del sacrificio por el pecado debía quebrarse si era de barro; si era de bronce, debía lavarse bien. Esto mostraba que la contaminación no quedaba del todo quitada por la ofrenda; pero la sangre de Cristo limpia por completo de todo pecado. Todas estas normas muestran la naturaleza contaminante del pecado y el traspaso de la culpa del pecador al sacrificio. ¡Mira y asómbrate del amor de Cristo, que consintió en ser hecho sacrificio por el pecado por nosotros, y así obtenernos el perdón de nuestros continuos pecados y faltas! «Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado» (es decir, sacrificio por el pecado) (2 Co 5:21). De ahí que tengamos perdón, y no solo perdón, sino también poder contra el pecado (Ro 8:3).

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.