Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Marcos 15: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Marcos 15:1-14

Ataron a Cristo. Nos hace bien recordar a menudo las ataduras del Señor Jesús, como atados con aquel que fue atado por nosotros. Al entregar al Rey, entregaron en efecto el reino de Dios, que por eso, como con su propio consentimiento, les fue quitado y dado a otra nación. Cristo dio a Pilato una respuesta directa, pero no quiso responder a los testigos, porque se sabía que lo que alegaban era falso; aun el mismo Pilato estaba convencido de ello. Pilato pensó que podía apelar de los sacerdotes al pueblo, y que este libraría a Jesús de las manos de los sacerdotes. Pero los sacerdotes los incitaban más y más, y gritaban: «¡Crucifícale!».

Juzguemos a las personas y las cosas por sus méritos y según la norma de la palabra de Dios, y no por lo que se dice comúnmente. Pensar que nadie fue jamás tratado tan vergonzosamente como la única Persona perfectamente sabia, santa y excelente que ha aparecido en la tierra, lleva a la mente seria a ver con fuerza la maldad del hombre y su enemistad contra Dios. Aborrezcamos cada vez más las malas disposiciones que marcaron la conducta de estos perseguidores.

Marcos 15:15-21

Cristo enfrentó la muerte en su forma más terrible. Era la muerte de los peores malhechores. Así se juntan la cruz y la vergüenza. Habiendo sido Dios deshonrado por el pecado del hombre, Cristo dio satisfacción sometiéndose a la mayor ignominia que puede cargarse sobre la naturaleza humana. Era una muerte maldita; así la marcaba la ley judía (Dt 21:23). Los soldados romanos se burlaron de nuestro Señor Jesús como Rey, así como en la casa del sumo sacerdote los siervos se habían burlado de él como Profeta y Salvador. ¿Será motivo de orgullo para un cristiano un manto de púrpura o de escarlata, que fue para Cristo motivo de oprobio y vergüenza? Él llevó la corona de espinas que nosotros merecíamos, para que nosotros lleváramos la corona de gloria que él mereció. Por el pecado estábamos expuestos a vergüenza y desprecio eternos; para librarnos, nuestro Señor Jesús se sometió a la vergüenza y al desprecio. Fue sacado con los obradores de iniquidad, aunque él no hizo pecado.

Los sufrimientos del manso y santo Redentor son siempre para el creyente una fuente de instrucción de la que, en sus mejores horas, no puede cansarse. ¿Sufrió así Jesús, y yo, vil pecador, me inquietaré o murmuraré? ¿Daré rienda suelta a la ira, o proferiré reproches y amenazas por causa de aflicciones y agravios?

Marcos 15:22-32

El lugar donde fue crucificado nuestro Señor Jesús se llamaba «Lugar de la Calavera»; era el lugar común de ejecución, porque en todo sentido fue contado con los transgresores. Siempre que miremos a Cristo crucificado, debemos recordar lo que estaba escrito sobre su cabeza: él es Rey, y debemos entregarnos a ser sus súbditos, como verdaderos israelitas. Crucificaron con él a dos ladrones, y a él en medio; con ello pretendían deshonrarlo en gran manera. Pero estaba predicho que sería contado con los transgresores, porque fue hecho pecado por nosotros. Aun los que pasaban lo injuriaban. Le dijeron que descendiera de la cruz y creerían; pero no creyeron, aunque les dio una señal más convincente cuando salió del sepulcro.

¡Con qué fervor buscará la salvación el hombre que cree firmemente la verdad tal como se da a conocer en los sufrimientos de Cristo! ¡Con qué gratitud recibirá la esperanza naciente del perdón y de la vida eterna, comprados para él por los sufrimientos y la muerte del Hijo de Dios! ¡Y con qué tristeza según Dios llorará los pecados que crucificaron al Señor de gloria!

Marcos 15:33-41

Hubo densas tinieblas sobre la tierra desde el mediodía hasta las tres de la tarde. Los judíos hacían todo lo posible por apagar al Sol de justicia. Las tinieblas significaban la nube bajo la cual estaba el alma humana de Cristo cuando la ponía en expiación por el pecado. No se quejó de que sus discípulos lo abandonaran, sino de que su Padre lo abandonara. En esto especialmente fue hecho pecado por nosotros. Cuando Pablo iba a ser ofrecido en sacrificio para el servicio de los santos, podía gozarse y regocijarse (Fil 2:17); pero otra cosa es ser ofrecido en sacrificio por el pecado de los pecadores.

En el mismo instante en que Jesús murió, el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Esto anunciaba terror a los judíos incrédulos, y era señal de la destrucción de su iglesia y su nación. Anuncia consuelo a todos los cristianos creyentes, porque significaba que se abría un camino nuevo y vivo al Lugar Santísimo por la sangre de Jesús. La confianza con que Cristo se había dirigido abiertamente a Dios como su Padre, y había encomendado su espíritu en sus manos, parece haber impresionado mucho al centurión. Una visión correcta de Cristo crucificado reconciliará al creyente con el pensamiento de la muerte; anhela contemplar, amar y alabar como debe a ese Salvador que fue herido y traspasado para salvarlo de la ira venidera.

Marcos 15:42-47

Asistimos aquí a la sepultura de nuestro Señor Jesús. ¡Ojalá seamos, por gracia, plantados juntamente con él en la semejanza de ella! José de Arimatea era uno de los que esperaban el reino de Dios. Los que esperan tener parte en sus privilegios deben defender la causa de Cristo cuando parece aplastada. A este hombre Dios lo levantó para su servicio. Hubo una providencia especial en que Pilato fuera tan riguroso en su averiguación, para que no quedara pretexto para decir que Jesús estaba vivo. Pilato dio permiso a José para bajar el cuerpo y hacer con él lo que quisiera. Algunas de las mujeres miraron dónde ponían a Jesús, para venir después del día de reposo a ungir el cuerpo muerto, porque antes no habían tenido tiempo de hacerlo. Se tomó nota especial del sepulcro de Cristo, porque él había de resucitar. Y él no abandonará a los que confían en él y lo invocan. La muerte, despojada de su aguijón, pondrá pronto fin a las penas del creyente, como puso fin a las del Salvador.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.