Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Mateo 19: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Mateo 19:1-2

Grandes multitudes siguieron a Cristo. Cuando Cristo se va, lo mejor es seguirlo. Lo hallaron tan capaz y dispuesto a ayudar en otros lugares como lo había sido en Galilea: dondequiera que se levantaba el Sol de justicia, traía sanidad en sus alas.

Mateo 19:3-12

Los fariseos querían sacarle a Jesús algo que pudieran presentar como contrario a la ley de Moisés. Los casos sobre el matrimonio han sido numerosos y a veces enredados; no los ha enredado la ley de Dios, sino las pasiones y las necedades de los hombres; y muchas veces la gente decide lo que va a hacer antes de pedir consejo. Jesús respondió preguntándoles si no habían leído el relato de la creación y el primer ejemplo del matrimonio; así mostró que todo apartamiento de aquel modelo era malo. El estado mejor para nosotros, y que por tanto debemos elegir y mantener, es el que es mejor para nuestra alma y más tiende a prepararnos para el reino de los cielos y a guardarnos para él. Cuando el evangelio es recibido de veras, hace a los hombres parientes bondadosos y amigos fieles; les enseña a llevar las cargas y a soportar las debilidades de aquellos con quienes están unidos, y a pensar en la paz y la felicidad de ellos más que en las suyas propias. En cuanto a los impíos, es justo que las leyes les impidan quebrantar la paz de la sociedad. Y aprendemos que se debe entrar en el matrimonio con gran seriedad y oración ferviente.

Mateo 19:13-15

Es bueno que vengamos nosotros mismos a Cristo y que traigamos a nuestros hijos. Los niños pequeños pueden ser traídos a Cristo, porque necesitan bendiciones de él y son capaces de recibirlas, y porque tienen parte en su intercesión. Nosotros solo podemos pedir una bendición para ellos; solo Cristo puede ordenar la bendición. Es una dicha para nosotros que Cristo tenga más amor y ternura que el mejor de sus discípulos. Aprendamos de él a no desalentar a ninguna alma dispuesta y bienintencionada en su búsqueda de Cristo, aunque sea débil. A los que le han sido dados a Cristo, como parte de lo que él compró, no los echará fuera. Por eso le desagradan todos los que prohíben e intentan excluir a quienes él ha recibido. Y todos los cristianos deben traer a sus hijos al Salvador para que los bendiga con bendiciones espirituales.

Mateo 19:16-22

Cristo sabía que la avaricia era el pecado que más fácilmente asediaba a este joven. Aunque había adquirido honradamente lo que poseía, no podía desprenderse de ello con alegría, y en esto se mostró su falta de sinceridad. Las promesas de Cristo hacen fáciles sus preceptos y su yugo agradable y muy consolador; pero esta promesa probaba tanto la fe del joven como el precepto probaba su caridad y su desprecio del mundo. Seguir a Cristo nos exige asistir debidamente a sus ordenanzas, seguir estrictamente su ejemplo y someternos con alegría a lo que él disponga; y hacerlo por amor a él y en dependencia de él. Venderlo todo y darlo a los pobres no basta: debemos seguir a Cristo. El evangelio es el único remedio para los pecadores perdidos. Muchos se abstienen de los vicios groseros y no atienden a sus obligaciones para con Dios. Miles de casos de desobediencia en pensamiento, palabra y obra están anotados contra ellos en el libro de Dios. Así, muchos abandonan a Cristo por amor a este mundo presente: sienten convicciones y deseos, pero se van tristes, quizá temblando. Nos conviene probarnos a nosotros mismos en estas cosas, porque el Señor nos probará.

Mateo 19:23-30

Aunque Cristo habló con tanta fuerza, pocos de los que tienen riquezas no confían en ellas. ¡Y qué pocos de los pobres no son tentados a la envidia! Pero el afán de los hombres en este asunto es como si se esforzaran en levantar un muro alto para dejarse fuera del cielo a sí mismos y a sus hijos. Debería ser motivo de contentamiento para los de condición humilde no estar expuestos a las tentaciones de una condición elevada y próspera. Si en este mundo viven con más dificultad que los ricos, pero llegan con más facilidad a un mundo mejor, no tienen de qué quejarse. Las palabras de Cristo muestran que es difícil que un rico sea un buen cristiano y que se salve. El camino al cielo es angosto para todos, y la puerta que lleva a él es estrecha, sobre todo para los ricos. De ellos se esperan más deberes que de otros, y más pecados los asedian con facilidad. Es difícil no dejarse encantar por un mundo que sonríe. Los ricos tienen que dar gran cuenta de las oportunidades que tuvieron por encima de otros. Es completamente imposible que un hombre que pone su corazón en sus riquezas llegue al cielo. Cristo usó una expresión que denota una dificultad del todo insuperable para el poder humano. Nada menos que la gracia todopoderosa de Dios capacitará a un rico para vencer esta dificultad.

¿Quién, pues, podrá ser salvo? Si las riquezas estorban a los ricos, ¿no se hallan también el orgullo y los deseos pecaminosos en los que no son ricos, y no son igual de peligrosos para ellos? «¿Quién, pues, podrá ser salvo?», dicen los discípulos. Nadie, dice Cristo, por ningún poder creado. El comienzo, el progreso y la perfección de la obra de salvación dependen enteramente del poder todopoderoso de Dios, para quien todo es posible. No que los ricos puedan ser salvos en su mundanalidad, sino que deben ser salvados de ella.

Pedro dijo: «Nosotros lo hemos dejado todo». ¡Ay, era un pobre «todo»: solo unas cuantas barcas y redes! Pero observa cómo habla Pedro, como si hubiera sido algo grandioso. Somos demasiado propensos a exagerar nuestros servicios y sufrimientos, nuestros gastos y pérdidas por Cristo. Sin embargo, Cristo no les echa nada en cara; aunque era poco lo que habían dejado, era todo lo que tenían, y les era tan querido como si hubiera sido más. Cristo recibió con agrado que lo dejaran para seguirlo; él acepta conforme a lo que uno tiene. La promesa de nuestro Señor a los apóstoles es que, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, hará nuevas todas las cosas, y ellos se sentarán con él en el juicio de los que serán juzgados conforme a su doctrina. Esto expresa la honra, la dignidad y la autoridad de su oficio y ministerio. Nuestro Señor añadió que todo el que hubiera dejado posesiones o comodidades por causa de él y del evangelio sería recompensado al final. Que Dios nos dé fe para apoyar nuestra esperanza en esta promesa suya; entonces estaremos dispuestos para cualquier servicio o sacrificio. En el último versículo, nuestro Salvador corrige un error de algunos. La herencia celestial no se da como las terrenales, sino según el beneplácito de Dios. No confiemos en apariencias prometedoras ni en una profesión exterior. Otros, por lo que sabemos, pueden llegar a ser eminentes en fe y santidad.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.