Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Mateo 9: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Mateo 9:1-8

La fe de los amigos del paralítico al traerlo a Cristo era una fe fuerte: creían firmemente que Jesucristo podía sanarlo y que lo haría. Una fe fuerte no se detiene ante los obstáculos cuando se abre paso hacia Cristo. Era una fe humilde: lo llevaron para que esperara en Cristo. Era una fe activa. El pecado puede ser perdonado sin que se quite la enfermedad; la enfermedad puede ser quitada sin que el pecado sea perdonado; pero si tenemos el consuelo de la paz con Dios junto con el consuelo de recuperarnos de la enfermedad, eso hace de la sanidad una verdadera misericordia.

Esto no es un aliciente para pecar. Si traes tus pecados a Jesucristo como tu mal y tu miseria, de los que necesitas ser curado y librado, está bien; pero venir con ellos como tus favoritos y tu deleite, pensando en retenerlos y a la vez recibirlo a él, es un grave error, un engaño miserable. El gran propósito del bendito Jesús en la redención que obró es separar nuestro corazón del pecado.

Nuestro Señor Jesús conoce perfectamente todo lo que decimos dentro de nosotros. Hay mucha maldad en los pensamientos pecaminosos, que son muy ofensivos para el Señor Jesús. Cristo quiso mostrar que su gran misión en el mundo era salvar a su pueblo de sus pecados. Dejó de discutir con los escribas y dirigió una palabra de sanidad al enfermo. No solo ya no tuvo necesidad de que lo llevaran en su lecho, sino que tuvo fuerzas para cargarlo. Dios debe ser glorificado en todo poder que se nos da para hacer el bien.

Mateo 9:9

Mateo estaba en su oficio, como los demás a quienes Cristo llamó. Así como Satanás viene con sus tentaciones a los ociosos, Cristo viene con sus llamados a los que están ocupados. Por naturaleza todos sentimos aversión hacia ti, oh Dios; mándanos tú que te sigamos; atráenos con tu poderosa palabra, y correremos en pos de ti. Habla a nuestro corazón por la palabra del Espíritu, y el mundo no podrá retenernos, Satanás no podrá cerrarnos el paso: nos levantaremos y te seguiremos. En el alma se obra un cambio salvador, con Cristo como autor y su palabra como medio. Ni el puesto de Mateo ni las ganancias que le daba pudieron detenerlo cuando Cristo lo llamó. Lo dejó; y aunque encontramos a los discípulos que eran pescadores volviendo de vez en cuando a pescar, nunca más encontramos a Mateo en sus ganancias pecaminosas.

Mateo 9:10-13

Algún tiempo después de su llamamiento, Mateo procuró que sus antiguos compañeros escucharan a Cristo. Sabía por experiencia lo que la gracia de Cristo podía hacer, y no quería desesperar de ellos. Quienes han sido traídos eficazmente a Cristo no pueden sino desear que otros también sean traídos a él. Los que suponen que su alma no tiene ninguna enfermedad no darán la bienvenida al Médico espiritual. Este era el caso de los fariseos: despreciaban a Cristo porque se creían sanos; pero los pobres publicanos y pecadores sentían que necesitaban instrucción y enmienda.

Es fácil, y demasiado común, dar la peor interpretación a las mejores palabras y acciones. Con razón puede sospecharse que no tienen la gracia de Dios quienes no se alegran de que otros la obtengan. Aquí se llama misericordia al trato de Cristo con los pecadores, porque promover la conversión de las almas es el mayor acto de misericordia. El llamado del evangelio es un llamado al arrepentimiento: un llamado a cambiar de mentalidad y a cambiar de caminos. Si los hijos de los hombres no hubieran sido pecadores, Cristo no habría tenido necesidad de venir entre ellos. Examinemos si hemos descubierto nuestra enfermedad y hemos aprendido a seguir las indicaciones de nuestro gran Médico.

Mateo 9:14-17

Juan estaba en ese tiempo en la cárcel; sus circunstancias, su carácter y la naturaleza del mensaje que había sido enviado a anunciar llevaban a quienes le eran especialmente afectos a ayunar con frecuencia. Cristo los remitió al testimonio que Juan había dado de él, Jn 3:29. Aunque no hay duda de que Jesús y sus discípulos vivían de manera sobria y frugal, no era apropiado que sus discípulos ayunaran mientras tenían el consuelo de su presencia. Cuando él está con ellos, todo está bien. La presencia del sol hace el día, y su ausencia produce la noche.

Nuestro Señor les recordó además reglas comunes de prudencia. No se acostumbraba tomar un pedazo de paño de lana basto, que nunca había sido preparado, para unirlo a un vestido viejo, porque no se ajustaría bien a la tela vieja y suave, sino que la desgarraría más y la rotura se haría peor. Tampoco se echaba vino nuevo en odres viejos de cuero, ya deteriorados, que podían reventar por la fermentación del vino; en cambio, echando el vino nuevo en odres nuevos y resistentes, ambos se conservaban. Se necesita mucha cautela y prudencia para que los recién convertidos no se formen ideas sombrías y desalentadoras del servicio de nuestro Señor; los deberes deben urgirse según lo que puedan soportar.

Mateo 9:18-26

La muerte de nuestros parientes debe llevarnos a Cristo, que es nuestra vida. Y es un gran honor para los gobernantes más encumbrados servir al Señor Jesús; y quienes quieran recibir misericordia de Cristo deben honrarlo. La variedad de métodos que Cristo usó al obrar sus milagros quizá se debió a las distintas disposiciones y estados de ánimo de quienes venían a él, que Aquel que escudriña los corazones conocía perfectamente.

Una pobre mujer acudió a Cristo y recibió misericordia de él por el camino. Si tan solo tocamos, por así decirlo, el borde del manto de Cristo con una fe viva, nuestros peores males serán sanados; no hay otra cura verdadera. Tampoco debemos temer que él conozca cosas que son una pena y una carga para nosotros, pero que no contaríamos a ningún amigo terrenal.

Cuando Cristo entró en la casa del principal, dijo: «Apartaos». A veces, cuando prevalece la tristeza del mundo, es difícil que Cristo y sus consuelos entren. La hija del principal estaba realmente muerta, pero no para Cristo. La muerte de los justos debe considerarse de modo especial como un sueño. Puede que las palabras y las obras de Cristo no se entiendan al principio, pero no por eso deben despreciarse. Se hizo salir a la gente. Los burladores que se ríen de lo que no entienden no son testigos adecuados de las obras maravillosas de Cristo. Las almas muertas no son levantadas a la vida espiritual si Cristo no las toma de la mano: esto se hace en el día de su poder. Si este solo caso en que Cristo resucitó a alguien recién muerto aumentó tanto su fama, ¡cuál será su gloria cuando todos los que están en los sepulcros oigan su voz y salgan: «los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación»!

Mateo 9:27-31

En ese tiempo los judíos esperaban que apareciera el Mesías; estos ciegos sabían y proclamaban por las calles de Capernaúm que había venido y que Jesús era él. Quienes por la providencia de Dios han perdido la vista del cuerpo pueden, por la gracia de Dios, tener plenamente alumbrados los ojos del entendimiento. Y sean cuales sean nuestras necesidades y cargas, no necesitamos nada más para ser provistos y sostenidos que participar de la misericordia de nuestro Señor Jesús. En Cristo hay suficiente para todos.

Lo seguían dando voces. Él quería probar su fe, y enseñarnos a orar siempre y no desmayar, aunque la respuesta no llegue de inmediato. Siguieron a Cristo, y lo siguieron clamando; pero la gran pregunta es: «¿Creéis?». La naturaleza puede hacernos fervorosos, pero solo la gracia puede producir la fe. Cristo les tocó los ojos. Él da vista a las almas ciegas por el poder de su gracia, que acompaña a su palabra, y hace depender la curación de su fe. Quienes acuden a Jesucristo serán tratados no según sus fantasías ni según su profesión, sino según su fe. Cristo a veces ocultaba sus milagros porque no quería alentar la idea, extendida entre los judíos, de que su Mesías sería un príncipe temporal, y dar así ocasión a que el pueblo intentara tumultos y sediciones.

Mateo 9:32-34

De los dos, mejor un demonio mudo que uno blasfemo. Las curaciones de Cristo van a la raíz y eliminan el efecto quitando la causa; abren los labios quebrantando el poder de Satanás en el alma. Nada puede convencer a quienes están bajo el poder del orgullo. Creerán cualquier cosa, por falsa o absurda que sea, antes que las Sagradas Escrituras; así muestran la enemistad de su corazón contra un Dios santo.

Mateo 9:35-38

Jesús visitaba no solo las ciudades grandes y ricas, sino también las aldeas pobres y oscuras; y allí predicaba, allí sanaba. Las almas de los más humildes del mundo son tan preciosas para Cristo, y deben serlo para nosotros, como las almas de los que más figuran. Había sacerdotes, levitas y escribas por toda la tierra; pero eran pastores inútiles, Zac 11:17. Por eso Cristo tuvo compasión de la gente, que estaba como ovejas dispersas, como hombres que perecen por falta de conocimiento. Hasta el día de hoy, inmensas multitudes están como ovejas que no tienen pastor, y debemos tener compasión de ellas y hacer todo lo posible por ayudarlas.

Las multitudes deseosas de instrucción espiritual formaban una mies abundante, que necesitaba muchos obreros activos; pero pocos merecían ese nombre. Cristo es el Señor de la mies. Oremos para que muchos sean levantados y enviados a trabajar en traer almas a Cristo. Es señal de que Dios está a punto de conceder a un pueblo alguna misericordia especial cuando lo mueve a orar por ella. Y los encargos dados a los obreros en respuesta a la oración son los que más probablemente tendrán éxito.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.