Comentario conciso de toda la Biblia · Matthew Henry

Romanos 12: comentario de Matthew Henry

Resumen del capítulo

Romanos 12:1-2

Habiendo concluido la parte de su epístola en la que argumenta y prueba diversas doctrinas que tienen aplicación práctica, el apóstol insta aquí a deberes importantes a partir de los principios del evangelio. Rogó a los romanos, como a sus hermanos en Cristo, por las misericordias de Dios, que presentaran sus cuerpos a él en sacrificio vivo. Es un llamado poderoso. Cada día recibimos del Señor los frutos de su misericordia. Entreguémonos nosotros mismos: todo lo que somos, todo lo que tenemos, todo lo que podemos hacer. Y después de todo, ¿qué retribución es esa para dádivas tan ricas? Es agradable a Dios: un culto racional, del cual somos capaces de dar razón y estamos dispuestos a darla, y que entendemos.

La conversión y la santificación son la renovación del entendimiento: un cambio no de la sustancia, sino de las cualidades del alma. El progreso de la santificación —morir cada vez más al pecado y vivir cada vez más para la justicia— es la continuación de esta obra renovadora, hasta que sea perfeccionada en la gloria. El gran enemigo de esta renovación es la conformidad con este mundo. Guárdate de hacer planes de felicidad como si esta se hallara en las cosas de este mundo, que pronto pasan. No te acomodes a las costumbres de quienes andan en los deseos de la carne y piensan en lo terrenal. La obra del Espíritu Santo comienza primero en el entendimiento, y se extiende a la voluntad, a los afectos y a la conducta, hasta que todo el hombre es transformado a la semejanza de Dios, en conocimiento, justicia y verdadera santidad. Así, ser piadoso es entregarnos a Dios.

Romanos 12:3-8

El orgullo es un pecado que tenemos por naturaleza; necesitamos ser advertidos y armados contra él. Todos los santos forman un solo cuerpo en Cristo, que es la Cabeza del cuerpo y el Centro común de su unidad. En el cuerpo espiritual, unos están capacitados y llamados para un tipo de obra, y otros para otro. Hemos de hacer todo el bien que podamos unos a otros, y para el beneficio común. Si pensáramos debidamente en las capacidades que tenemos, y en cuánto dejamos de aprovecharlas como es debido, nos humillaría.

Pero así como no debemos enorgullecernos de nuestros talentos, debemos cuidarnos de que, con pretexto de humildad y abnegación, seamos perezosos para emplearnos en el bien de los demás. No debemos decir: «No soy nada; por tanto, me quedaré quieto y no haré nada»; sino: «No soy nada en mí mismo; por tanto, me emplearé hasta el máximo, con la fuerza de la gracia de Cristo». Sean cuales sean nuestros dones o nuestra situación, procuremos emplearnos con humildad, diligencia, alegría y sencillez, no buscando nuestro propio prestigio o provecho, sino el bien de muchos, para este mundo y para el venidero.

Romanos 12:9-16

El amor que los cristianos profesan unos por otros debe ser sincero, libre de engaño y de cumplidos vacíos y falsos. Dependiendo de la gracia divina, deben detestar y temer todo mal, y amar y deleitarse en todo lo que es bondadoso y útil. No solo debemos hacer lo bueno, sino que debemos seguirlo. Todo nuestro deber de unos para con otros se resume en una palabra: amor. Aquí se indica el amor de los padres por sus hijos, que es más tierno y natural que cualquier otro: espontáneo, sin imposición. Y el amor a Dios y a los hombres, junto con el celo por el evangelio, hará que el cristiano sabio sea diligente en todos sus asuntos en el mundo y procure adquirir mayor destreza en ellos.

A Dios hay que servirlo con el espíritu, bajo las influencias del Espíritu Santo. Él es honrado por nuestra esperanza y confianza en él, especialmente cuando nos gozamos en esa esperanza. Se le sirve no solo trabajando para él, sino también quedándonos quietos y tranquilos cuando nos llama a sufrir. La paciencia por amor de Dios es verdadera piedad. Los que se gozan en la esperanza probablemente serán sufridos en la tribulación. No debemos ser fríos en el deber de la oración, ni cansarnos pronto de ella.

No solo debe haber bondad para con los amigos y los hermanos, sino que los cristianos no deben albergar ira contra los enemigos. Es un amor fingido el que se queda en palabras amables mientras nuestros hermanos necesitan ayuda real y está en nuestro poder proporcionársela. Estén dispuestos a hospedar a los que hacen el bien: cuando haya ocasión, debemos acoger a los forasteros. «Bendecid, y no maldigáis.» Significa una buena voluntad completa: no bendecirlos al orar y maldecirlos en otros momentos, sino bendecirlos siempre y no maldecir en absoluto. El verdadero amor cristiano nos hará participar en las tristezas y alegrías de los demás. Esfuércense cuanto puedan por estar de acuerdo en las mismas verdades espirituales; y cuando no lo logren, estén al menos de acuerdo en el afecto.

Miren la pompa y la dignidad del mundo con santo desprecio. No se fijen en ellas; no se enamoren de ellas. Conténtense con el lugar en que Dios, en su providencia, los ponga, sea cual sea. Nada está por debajo de nosotros, sino el pecado. Nunca estaremos dispuestos de corazón a condescender con los demás mientras nos complazcamos en el engreimiento; por tanto, este tiene que ser mortificado.

Romanos 12:17-21

Desde que los hombres se hicieron enemigos de Dios, han estado muy dispuestos a ser enemigos unos de otros. Y los que abrazan la religión deben esperar encontrarse con enemigos en un mundo cuyas sonrisas rara vez concuerdan con las de Cristo. «No paguéis a nadie mal por mal.» Esa es una retribución brutal, propia solo de los animales, que no tienen conciencia de ningún ser por encima de ellos ni de ninguna existencia futura. Y no solo hagan, sino procuren y cuiden de hacer, lo que es amable y honroso, y lo que recomienda la religión a todos aquellos con quienes tratan. Procuren lo que contribuye a la paz, si es posible, sin ofender a Dios ni herir la conciencia.

«No os venguéis vosotros mismos.» Es una lección difícil para la naturaleza corrompida; por eso se añade un remedio contra ella: «dejad lugar a la ira». Cuando la pasión de un hombre está encendida y la corriente es fuerte, dejen que pase, no sea que se enfurezca más contra nosotros. La línea de nuestro deber está claramente trazada; y si nuestros enemigos no se ablandan con una bondad perseverante, no hemos de buscar venganza: serán consumidos por la ira ardiente de aquel Dios a quien pertenece la venganza.

El último versículo sugiere algo que el mundo no entiende fácilmente: que en toda lucha y contienda, los que se vengan son vencidos, y los que perdonan son vencedores. «No seas vencido de lo malo.» Aprende a desbaratar los malos designios contra ti, ya sea para cambiarlos o para conservar tu propia paz. El que tiene así dominio sobre su espíritu es mejor que el fuerte. A los hijos de Dios se les puede preguntar si no les es más dulce que todo bien terrenal que Dios los capacite así, por su Espíritu, para sentir y obrar de esta manera.

Traducción del inglés hecha con IA (Claude) para Berea.