Comentario Bíblico Gratuito · Bob Utley

Apocalipsis 18: comentario de Bob Utley

Información contextual

Preguntas para la discusión

Apocalipsis 18:2

«Ha caído la gran Babilonia» Es un ejemplo de lo difícil de la interpretación del libro de Apocalipsis. Una parte de la información es mostrada en este lapso de la visión, parcialmente desarrollada en otro momento, y aún totalmente desarrollada en otro contexto (11:8; 14:8; 16:19-20, aunque podría ser otro ejemplo de concreción de las siete unidades literarias). Esta es una referencia a Isaías 21:9 y/o Jeremías 51:8.

«…se ha hecho morada de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible» Es una referencia a las ruinas de las antiguas ciudades de: (1) Babilonia (Isaías 13:21-22; 14:23; Jeremías 50:39; 51:37; (2) Edom (Isaías 34:10-15) y (3) Nínive (Sofonías 2:14). En el Antiguo Testamento generalmente se presenta a los animales deambulando por las ruinas de las ciudades, lo cual simboliza la destrucción y la presencia de espíritus malignos (Web). Muchos de estas aves representaban a los demonios. Los escritos joaninos son muy fluidos. Este versículo describe la ciudad como deshabitada y ocupada por demonios; mientras el 19:3, lo hace como quemándose y ardiendo lentamente.

Apocalipsis 18:3

«…todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación» Esta podría ser una referencia a la profecía veterotestamentaria en torno a la destrucción de Babilonia (Jeremías 51:7). El profeta utiliza específicamente la borrachera (copa de oro) para simbolizar el desea por la riqueza.

«…furor» Literalmente expresa “ira” (thumos). Ver nota adicional en el 7:14.

«…los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites» Es una referencia al principal problema de la Humanidad caída envuelta en el egoísmo y el materialismo del sistema enemigo de Dios del final de los tiempos. Hay tres grupos de seres humanos que lloran la caída de la “gran ramera”: los hombres de negocio (v.3, 11-16), los reyes de la tierra (v.3, 17-19) y los marineros mercantes (v.3, 17-19), quienes representan los sistemas económicos humanos mundiales.

Apocalipsis 18:4

«Salid de ella, pueblo mío, para que seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas» Es la referencia veterotestamentaria a Isaías 48:20; Jeremías 50:8, 28; 51:6, 9, 45 o a Zacarías 2:6-7. Se trata de un IMPERATIVO AORISTO ACTIVO que habla de la urgencia del pueblo de Dios para no ser alcanzado por la caída del sistema mundial.

Apocalipsis 18:5

«…porque sus pecados han llegado hasta el cielo» Es una alusión a Génesis 18:20-21 o a Jeremías 18:20-21; 51:9. La paciencia de Dios la han interpretado como oportunidad para seguir pecando muchas veces, en vez de arrepentirse (2:21; Romanos 2:4).

«Dios se ha acordado…» En la Biblia, generalmente, cuando Dios recuerda los hechos de los malos, resulta en juicio (16:19; Salmo 79:8; Isaías 64:9; Jeremías 14:10; 17:1-4; 44:21-23; Oseas 7:2; 8:13; 9:9; Amós 8:7).

Apocalipsis 18:6

«Dadle a ella lo que ella os ha dado» Es una mención del principio de que cosechamos lo que sembramos (Gálatas 6:7). Esta verdad se presenta de muchas formas en diferentes textos bíblicos (Salmo 137:8; Jeremías 50:15, 29; Mateo 7:2; Apocalipsis 13:10).

«…y pagadle doble, según sus obras» Es una alusión a Jeremías 16:18; 17:18, pero la verdad se expresa en diversos contextos (Éxodo 22:4-9; Salmos 75:7-8; Isaías 40:2). Como la expresión siguiente, la frase expresa el total y completo juicio divino. El versículo podría indicar la furiosa persecución contra los cristianos.

«…que ella beba de su propio cáliz, y preparadle el doble» En el Antiguo Testamento, la “copa” es una metáfora para el juicio de Dios (Salmo 11:6; 60:3; 75:6-8; Isaías 51:17, 22; Jeremías 25:15-16, 27-28).

Apocalipsis 18:7

«Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto» Está específicamente relacionado con Sofonías 2:15; Isaías 47:7-8. Hace referencia a la autosuficiencia y orgullo que podrían haber sido el motivo de la caída de Satanás –probablemente aludido en Isaías 14 y en Ezequiel 28-, la caía de la Humanidad (Génesis 3), y del sistema mundial de los tiempos finales. ¡El problema es la arrogante independencia! Ver Tópico Especial “Corazón”, en el 2:23.

Apocalipsis 18:8

«…por lo cual en un solo día vendrán sus plagas» Específicamente, hace referencia a Isaías 47:9. El concepto de ser atacada por las maldiciones en un solo día se presenta en los vv.17-49, donde aparece el término joanino “hora”. Esta es una gran motivación para los cristianos perseguidos.

«…será quemada con fuego» Puede relacionarse con Levítico 21:9. Ver Tópico Especial en el 16:8.

«…porque poderoso es Dios el Señor, que juzga» Aquí se indica a Jeremías 50:34.

Apocalipsis 18:9-10

«…los reyes de la tierra» Estos reyes deben ser diferentes de los antes mencionados en el 17:12, 16, quienes participaron en la destrucción y caída de la “gran ramera”. Aparentemente eran naciones que comerciaban y se beneficiaron con el intercambio económico del sistema mundial enemigo de Dios. Es una referencia a la poderosa ciudad comercial de Tiro, y a su orgulloso rey, citados en Ezequiel 26-28. El resto del capítulo 18 aborda el poder comercial injusto asociado con el sistema del mundo caído.

Apocalipsis 18:11-12

«…los mercaderes de la tierra llorarán y se lamentarán sobre ella» Es similar a Ezequiel 27:

1. V.11: Ezequiel 27:31, 36

2. V.12-13: Ezequiel 27:12-13, 22

3. V.15: Ezequiel 27:31, 36

4. V.17: Ezequiel 27:26-30

5. V.18: Ezequiel 27:32

6. V.19: Ezequiel 27:30-34

Describe el comercio internacional:

1. Plata, de España

2. Lino fino, de Egipto

3. Seda, de China

4. Madrea olorosa, de África del Norte

5. Marfil, de África

6. Hierro, de España y del Mar Negro

7. Canela, de la India

8. La práctica universal del comercio de esclavos.

Apocalipsis 18:13

NASB, NKJV, NRSV, NJB

TEV

«Carros»

«Carruajes»

Hace referencia a los lujosos carruajes privados de cuatro ruedas, no a carros de guerra.

Apocalipsis 18:14-16

«…exquisitas y espléndidas» Es un juego de palabras sobre los términos griegos lipara (lujo) y lampra (espléndido).

Apocalipsis 18:17-19

Se refiere a Ezequiel 26-28 (la ciudad de Tiro), donde los trabajadores de transportes de lujo se lamentaban porque su medio de vida había sido afectado.

Apocalipsis 18:20

«¡Alégrate sobre ella…» La frase es mencionada en Jeremías 51:48; aunque algunos la interpretan en relación con Deuteronomio 32;43 (en la Septuaginta).

«…Dios os ha hecho justicia en ella» A lo largo del libro, el juicio divino se conecta con las oraciones de Sus hijos (6:10).

Apocalipsis 18:21

«…un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar» Hace referencia a Jeremías 51:63-64. Es un pasaje fuerte donde se demuestra que nunca, nunca más se levantará. De hecho, en los vv.21-33 hay tres negativos dobles: “ciertamente no”, “bajo ninguna circunstancia” y “nunca, nunca más”.

«…y nunca más será hallada» Así se demuestra la destrucción total y permanente (Ezequiel 26:21).

Apocalipsis 18:22

Estos eran los sonidos cotidianos en el Cercano Oriente Medio. El juicio de Dios es el resultado final para esta sociedad atea (Isaías 24:8; Jeremías 7:34; 25:10; Ezequiel 26:13).

Apocalipsis 18:23

«…por tus hechiceros fueron engañadas todas las naciones» Es una referencia a Nahum 3:4. Fíjese que en los vv.23-24 se enumeran las tres razones por las cuales cayó la ciudad:

1. El orgullo y la riqueza (Isaías 23:8)

2. La idolatría y la hechicería (Levítico 19:26, 33; Deuteronomio 18:9-12).

3. La persecución contra el pueblo de Dios (16:6; 17:6).

Apocalipsis 18:24

Hace mención de Jeremías 51:49.

Texto original en español (PDF de la editorial).