1 Corintios 2: comentario de John Wesley

1 Corintios 2:1

Así que, hermanos, cuando fui a vosotros, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría — No afecté ni sabiduría profunda ni elocuencia. Para anunciaros el testimonio de Dios — Lo que Dios me dio para testificar acerca de su Hijo.

1 Corintios 2:2

Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna — Dejar de lado todo mi otro conocimiento y no predicar nada sino a Jesucristo, y a éste crucificado — Es decir, lo que hizo, padeció y enseñó. Se pone una parte por el todo.

1 Corintios 2:3

Y estuve entre vosotros — En mi primera llegada. Con debilidad — Del cuerpo, 2 Co 12:7. Y mucho temor — De ofender a alguien. Y mucho temblor — La emoción de mi ánimo afectando a mi mismo cuerpo.

1 Corintios 2:4

Y ni mi palabra ni mi predicación — Mi palabra en privado, tanto como mi predicación pública, no fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, como las que usan los sabios del mundo; sino con demostración del Espíritu y de poder — Con aquella clase poderosa de demostración que fluye del Espíritu Santo; que obra sobre la conciencia con la luz más convincente y la evidencia más persuasiva.

1 Corintios 2:5

Para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios — Es decir, que su fe no se edifique sobre la sabiduría o el poder del hombre, sino sobre la sabiduría y el poder de Dios.

1 Corintios 2:6

Sin embargo, hablamos sabiduría — Sí, la sabiduría más verdadera y excelente. Entre los que han alcanzado madurez — Cristianos adultos y experimentados. Por sabiduría parece entender aquí no toda la doctrina cristiana, sino las partes más sublimes y abstrusas de ella. Y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen — No la sabiduría admirada y enseñada por los hombres de este mundo, ni por los gobernantes de este mundo, judíos o paganos, que se reducen a nada: ellos, su sabiduría y el mundo mismo.

1 Corintios 2:7

Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta — Que estuvo escondida por muchos siglos a todo el mundo, y lo está todavía aun a los «niños en Cristo»; mucho más a todos los incrédulos. La cual Dios predestinó antes de los siglos — Tan lejos está esto de reducirse a nada, como la sabiduría mundana. Para nuestra gloria — Que procede de la gloria de nuestro Señor, y que será revelada entonces, cuando toda gloria mundana se desvanezca.

1 Corintios 2:8

Porque si la hubieran conocido — Esa sabiduría. nunca habrían crucificado — Castigado como a un esclavo. al Señor de la gloria — El dar a Cristo este título augusto, propio del gran Jehová, muestra claramente que es el Dios supremo. De igual modo, al Padre se le llama «el Padre de gloria» (Ef 1:17), y al Espíritu Santo, «el Espíritu de gloria» (1 P 4:14). La aplicación de este título a los tres muestra que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son «el Dios de gloria», como se llama al único Dios verdadero en Sal 29:3 y Hch 7:2.

1 Corintios 2:9

Pero esta ignorancia suya cumple lo que está escrito acerca de las bendiciones del reino del Mesías. Ningún hombre natural ha visto, oído ni conocido las cosas que Dios ha preparado, dice el profeta, para los que le aman. Is 64:4

1 Corintios 2:10

Pero Dios nos las reveló — Sí, y «nos ha concedido gratuitamente» (1 Co 2:12). a nosotros — Incluso una paz inconcebible y un gozo inefable. por el Espíritu — Que las conoce íntima y plenamente. Porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios — Por ocultas y misteriosas que sean; las profundidades tanto de su naturaleza como de su reino.

1 Corintios 2:11

Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre — Todos los rincones más íntimos de su mente; aunque los hombres son todos de una misma naturaleza y por eso pueden conocerse más fácilmente unos a otros. Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios — Quien, por tanto, es Dios.

1 Corintios 2:12

Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo — Este espíritu no se recibe propiamente, pues los hombres del mundo siempre lo han tenido. Pero los cristianos reciben el Espíritu de Dios, que antes no tenían.

1 Corintios 2:13

lo cual también hablamos — Además de conocerlo. no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu — Tales son todas las palabras de la Escritura. ¡Cuánto respeto debemos, pues, conservar por ellas! acomodando lo espiritual a lo espiritual — Explicando las cosas espirituales con palabras espirituales; o adaptando palabras espirituales a las cosas espirituales; enseñados por el Espíritu para expresar las cosas del Espíritu.

1 Corintios 2:14

Pero el hombre natural — Es decir, todo hombre que no tiene el Espíritu; que no tiene otro modo de obtener conocimiento sino por sus sentidos y su entendimiento natural. no percibe — No entiende ni concibe. las cosas que son del Espíritu de Dios — Las cosas reveladas por el Espíritu de Dios, sea que se refieran a su naturaleza o a su reino. porque para él son locura — Está tan lejos de entenderlas que las desprecia por completo. y no las puede entender — Como no tiene la voluntad, tampoco tiene el poder. porque se han de discernir espiritualmente — Solo pueden discernirse con la ayuda de ese Espíritu y por esos sentidos espirituales que él no tiene.

1 Corintios 2:15

En cambio el espiritual — El que tiene el Espíritu. juzga todas las cosas — Discierne todas las cosas de Dios de las que hemos estado hablando. sin embargo, él no es juzgado de nadie — De ningún hombre natural. Estos ni entienden lo que él es, ni lo que dice.

1 Corintios 2:16

Porque ¿quién — Qué hombre natural. nosotros — Los hombres espirituales; los apóstoles en particular. tenemos — Conocemos, entendemos. la mente de Cristo — Acerca de todo el plan de la salvación del evangelio. Is 40:13

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.