2 Corintios 12: comentario de John Wesley

2 Corintios 12:1

No me conviene — A no ser en ocasión tan apremiante. Las visiones se ven; las revelaciones, se oyen.

2 Corintios 12:2

Conozco a un hombre en Cristo — Es decir, un cristiano. Es evidente por 2 Co 12:6-7 que se refiere a sí mismo, aunque por modestia habla como de una tercera persona. si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé — Es igualmente posible para Dios presentar a la imaginación cosas distantes estando en el cuerpo, como si el alma estuviera ausente de él y presente a ellas; o trasladar alma y cuerpo al cielo por el tiempo que le plazca; o trasladar solo el alma allá por una temporada y entretanto conservar el cuerpo apto para su reingreso. Pero como el apóstol mismo no sabía si su alma estaba en el cuerpo, o si uno de los dos o ambos estaban realmente en el cielo, sería vana curiosidad de nuestra parte intentar determinarlo. el tercer cielo — Donde está Dios; muy por encima del cielo aéreo y del estrellado. Algunos suponen que fue aquí donde el apóstol fue instruido en el misterio del estado futuro de la iglesia y recibió la orden de volverse de los judíos e ir a los gentiles.

2 Corintios 12:3

Y conozco a tal hombre — En otra ocasión.

2 Corintios 12:4

fue arrebatado al paraíso — La sede de los espíritus bienaventurados en su estado separado, entre la muerte y la resurrección. palabras inefables que no le es dado al hombre expresar — El lenguaje humano es incapaz de expresarlas. Aquí anticipó el gozoso reposo de los justos que mueren en el Señor. Pero este arrebatamiento no precedió, sino que siguió, a su arrebatamiento al tercer cielo: una fuerte indicación de que primero debía cumplir su misión y luego entrar en la gloria. Y sin duda alguna, tal anticipo de ella sirvió para fortalecerlo en todas sus pruebas posteriores, cuando podía recordar el gozo mismo que le estaba preparado.

2 Corintios 12:5

De un tal me gloriaré — Podría gloriarme; pero de mí mismo nada me gloriaré — Considerado en mí mismo.

2 Corintios 12:6

Sin embargo, si quisiera gloriarme — Refiriéndose a: podría gloriarme de una revelación tan gloriosa. no sería insensato — Es decir, no podría contarse con justicia como locura relatar la pura verdad. pero lo dejo — Hablo con parquedad de estas cosas, para que nadie piense de mí más de lo que en mí ve — ¡Oh, dónde se encuentra ahora este temor! ¿Quién teme esto?

2 Corintios 12:7

me fue dado — Por la sabia y benigna providencia de Dios. un aguijón en mi carne — Una visitación más dolorosa que cualquier espina clavada en la carne. un mensajero de Satanás que me abofetee — Quizá tanto visible como invisiblemente; y la palabra en el original expresa el tiempo presente, además del pasado. Toda clase de aflicción había caído sobre el apóstol. Sin embargo, de ninguna de ellas pidió ser librado. Pero aquí habla de una, por encima de todas las demás, una que lo abatía con debilidad y que, por su dolor e ignominia, le impedía enaltecerse tanto, o al menos no menos, de lo que lo habría impedido el más violento dolor de cabeza, del que muchos antiguos dicen que adolecía. San Pablo parece haber tenido un nuevo temor de estos golpes a cada momento, pues con tanta frecuencia se refrena en su jactancia, aunque esta le fue arrancada por la más extrema necesidad.

2 Corintios 12:8

Respecto a lo cual — Había olvidado ya su enaltecimiento. tres veces he rogado al Señor — Como nuestro Señor rogó a su Padre.

2 Corintios 12:9

Y me ha dicho — En respuesta a mi tercer ruego. Bástate mi gracia — ¡Qué ternura en este rechazo! Vemos que puede haber gracia donde hay el más vivo sentido del dolor. porque mi poder se perfecciona en la debilidad — Mi fuerza se muestra más ilustremente por la debilidad del instrumento. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades — Más bien que en mis revelaciones, para que repose sobre mí el poder de Cristo — La palabra griega significa propiamente: que me cubra por completo como una tienda. Debemos aceptar con la mayor voluntad todo lo que tienda a este fin, por contrario que sea a la carne y la sangre.

2 Corintios 12:10

debilidades — Procedan de Satanás o de los hombres. porque cuando soy débil — Profundamente consciente de mi debilidad, entonces soy fuerte — entonces el poder de Cristo reposa sobre mí.

2 Corintios 12:11-13

aunque nada soy — De mí mismo.

2 Corintios 12:14

Ahora está listo para ir a vosotros por tercera vez — Habiendo sido frustrado dos veces. porque no busco lo vuestro — Sus bienes. sino a vosotros — Sus almas.

2 Corintios 12:15

Y gastaré con el mayor placer — Todo lo que tengo. y me gastaré — Yo mismo.

2 Corintios 12:16

Pero alguno podrá objetar: aunque no los haya gravado, aunque yo mismo no les haya tomado nada, con todo, como soy astuto, os prendí por engaño — Hice en secreto, por medio de mis mensajeros, lo que no haría abiertamente ni en persona.

2 Corintios 12:17

Respondo a esta acusación mentirosa apelando a los hechos evidentes. ¿Acaso os he engañado por alguno de los que he enviado a vosotros? — ¿Saqué provecho de ustedes por medio de Tito o de cualquier otro de mis mensajeros? Ustedes saben lo contrario. Debe observarse con cuidado que san Pablo no admite, sino que niega absolutamente, haberlos prendido por engaño; de modo que el pretexto común en favor del engaño, que tantas veces se ha sacado de este texto, carece por completo de fundamento.

2 Corintios 12:18

Rogué a Tito — Que fuera a ustedes.

2 Corintios 12:19-20

¿Pensáis otra vez que nos disculpamos con vosotros? — ¿Que digo esto por mi propio bien? No. Todo lo digo por el bien de ustedes.

2 Corintios 12:21

los que antes han pecado — Hasta mi última venida a Corinto. inmundicia — De los casados. lascivia — Contra naturaleza.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.