2 Crónicas 21: comentario de John Wesley

2 Crónicas 21:2-3

Azarías — Dos hijos llamados con el mismo nombre, aunque sin duda distinguidos por algún título adicional, que aquí no se menciona porque no importaba a las edades siguientes saberlo. De Israel — Se le llama así, o porque lo era por derecho, o porque era rey no solo de Judá y Benjamín, sino de gran número de israelitas que habían venido y se habían establecido en su reino.

2 Crónicas 21:4-9

Se consolidó — Endureció su corazón, como a veces significa esa palabra. Príncipes — Los principales de aquellos israelitas que, por amor a Dios y a la verdadera religión, habían abandonado sus haciendas en el reino de Israel y estaban ahora incorporados al reino de Judá; porque pensó que estos serían los más celosos de aquella religión que él estaba resuelto a combatir.

2 Crónicas 21:10

Libna — Libna parece haberse erigido en estado libre. Y aquí se da la razón, tanto de por qué Dios lo permitió como de por qué lo hicieron: porque Joram se había hecho idólatra. Mientras él se mantuvo fiel a Dios, ellos se mantuvieron fieles a él; pero cuando él desechó a Dios, ellos lo desecharon a él. Que esto los justificara o no en su rebelión, justificó la providencia de Dios que lo permitió.

2 Crónicas 21:11

Lugares altos — No al Señor, sino a los baales o dioses falsos. E hizo — No solo con su consejo y ejemplo, sino por la fuerza, con amenazas y castigos.

2 Crónicas 21:12-14

De parte de Elías — Por esto se ve que Joram subió al trono antes del arrebatamiento de Elías. Es verdad que hallamos a Eliseo asistiendo a Josafat, pero eso pudo ser mientras Elías estaba aún en la tierra; pues leemos que Joram llegó a la corona antes de leer del arrebatamiento de Elías, 1 R 22:50. Podemos suponer que el tiempo de su partida estaba cerca, de modo que no pudo ir en persona a Joram. Pero dejó este escrito, probablemente a Eliseo, para enviarlo en la primera ocasión. El mensaje se envía en nombre de Jehová, Dios de David su padre, echándole en cara su parentesco con David, que ya no era su honra, sino un agravante de su degeneración.

2 Crónicas 21:15

Pueblo — Porque la generalidad de ellos pecó al plegarse a sus mandatos impíos e idólatras. Mujeres — Cuyas vidas pagarán por las vidas de tus hermanos, v. 4.

2 Crónicas 21:16

Filisteos — Un pueblo plenamente sometido y abatido; pero Dios levanta ahora su ánimo y su valor para hacer su obra. Etíopes — Un pueblo de Arabia, llamado así, o por su semejanza de tez con los etíopes, o porque uno de estos pueblos era colonia del otro.

2 Crónicas 21:17-19

Sus mujeres — A las cuales también mataron, cap. 22:1, excepto a Ocozías y Atalía, que posiblemente estaban escondidos en algún lugar secreto. Le dejaron — Sangre por sangre. Él había matado a todos sus hermanos; ellos matan a todos sus hijos menos uno. Y no habría escapado, si no hubiera sido de la casa de David, que no debía ser extirpada, como la de Acab, porque había en ella una bendición, nada menos que la del Mesías.

2 Crónicas 21:20-22:1

Deseado — Esta es una expresión enfática, porque es común que los hombres deseen la muerte de algunas personas a quienes después lamentan, y desean de corazón que vivan de nuevo. Pero a este príncipe impío y desdichado, su pueblo no solo le deseó la muerte en vida, sino que después no se arrepintió de esos deseos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.