Notas sobre la Biblia · John Wesley
Deuteronomio 4: comentario de John Wesley
Deuteronomio 4:1-5
Los estatutos — Las leyes que conciernen al culto y servicio de Dios. Los decretos — Las leyes acerca de vuestros deberes para con los hombres. Así estas dos comprenden ambas tablas y toda la ley de Dios.
Deuteronomio 4:6
Ante los ojos de los pueblos — Pues, aunque la generalidad de los paganos en los últimos tiempos condenó, por inveterados prejuicios, las leyes de los hebreos, es cierto que los paganos más sabios las aprobaron altamente, de modo que se sirvieron de varias de ellas y las trasladaron a sus propias leyes y constituciones; y Moisés, el dador de estas leyes, ha sido mencionado con gran honor por su sabiduría y saber por muchos de ellos. Y en particular el antiguo oráculo pagano dijo expresamente que los caldeos o hebreos, que adoraban al Dios increado, eran los únicos sabios.
Deuteronomio 4:7
Tan cerca — Por milagros gloriosos, por las prendas de su presencia especial, por las operaciones de su gracia, y en particular por su prontitud en oír nuestras oraciones y en darnos los socorros que le pedimos.
Deuteronomio 4:8-9
Tan justos — Con lo cual da a entender que la verdadera grandeza de una nación no consiste en pompa, poder o extensión de imperio, como comúnmente piensan los hombres, sino en la justicia de sus leyes.
Deuteronomio 4:10
Estuviste — Algunos de ellos estuvieron allí en su propia persona, aunque entonces eran muy jóvenes; los demás, en los lomos de sus padres.
Deuteronomio 4:11
Hasta en medio del cielo — Llameando en el aire, que a menudo se llama cielo.
Deuteronomio 4:12-13
Ninguna figura — Ninguna semejanza ni representación de Dios, por la cual se representara su esencia, sus atributos o sus acciones, como era usual entre los paganos.
Deuteronomio 4:14
Estatutos y decretos — Las leyes ceremoniales y judiciales, que aquí se distinguen de la moral, o los diez mandamientos.
Deuteronomio 4:15
En Horeb — Dios, que en otros lugares y tiempos apareció en semejanza de hombre, ahora en esta aparición solemnísima, cuando viene a dar leyes eternas para dirección de los israelitas en el culto a Dios y en su deber para con los hombres, evita a propósito toda representación semejante, para mostrar que aborrece todo culto a imágenes, o a sí mismo por imágenes de cualquier clase, porque es el Dios invisible y no puede ser representado por ninguna imagen visible.
Deuteronomio 4:16-18
No sea que os corrompáis — Vuestros caminos, adorando a Dios de manera corrompida.
Deuteronomio 4:19-23
Seas impulsado — Fuertemente inclinado. A los cuales Jehová tu Dios ha concedido a todos los pueblos — Que no son dioses, sino criaturas, hechas no para el culto sino para el uso de los hombres, incluso de los más bajos y bárbaros del mundo, y por tanto no pueden ser adoradas sin gran absurdo, en especial por vosotros, que estáis tan elevados sobre las demás naciones en sabiduría y conocimiento, y en que sois mi pueblo peculiar.
Deuteronomio 4:24-27
Fuego consumidor — Un Dios justo y terrible que, a pesar de su relación especial contigo, te castigará severamente si lo provocas. Dios celoso — Que, estando desposado contigo, se irritará grandemente contra ti (si sigues a otros amantes o fornicas con ídolos) y no soportará rival ni compañero.
Deuteronomio 4:28
Serviréis a dioses — Seréis obligados por los hombres y entregados por mí a la idolatría. De modo que lo mismo que fue vuestra elección será vuestro castigo: pues es justo y usual en Dios castigar un pecado entregando a los hombres a otro.
Deuteronomio 4:29
Si desde allí buscares a Jehová — En cualquier lugar donde estemos, desde allí podemos buscarlo. No hay parte de la tierra que tenga un abismo fijado entre ella y el cielo.
Deuteronomio 4:30-31
En los postreros días — En las edades siguientes.
Deuteronomio 4:32
De un extremo del cielo — Es decir, de la tierra bajo el cielo. Preguntad a todos los habitantes del mundo.
Deuteronomio 4:33
Y ha vivido — Y no fue abrumado ni consumido por una aparición tan gloriosa.
Deuteronomio 4:34-36
Con pruebas — Pruebas es el título general, que se explica por los detalles siguientes: señales, prodigios, etc., que se llaman pruebas porque fueron ensayos tanto para los egipcios como para los israelitas, para ver si serían inducidos a creer y obedecer a Dios o no. Con terrores — Suscitados en la mente de los egipcios, o con cosas terribles hechas entre ellos.
Deuteronomio 4:37-43
Delante de sí — Teniendo sus ojos fijos en él, como el padre en su hijo amado.
Deuteronomio 4:44-49
Esta es la ley — Expresada con más precisión en el capítulo siguiente, del cual estas palabras son un prefacio.
Traducción del inglés hecha con IA para Berea.