Deuteronomio 6: comentario de John Wesley

Deuteronomio 6:5-6

Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón — ¿Y es este solamente un mandamiento externo? ¿Puede alguien decir entonces que el pacto del Sinaí era meramente externo? De todo tu corazón — Con un amor íntegro. Él es Uno; por tanto nuestros corazones deben estar unidos en su amor. Y toda la corriente de nuestros afectos debe correr hacia él. ¡Oh, que este amor de Dios sea derramado en nuestros corazones!

Deuteronomio 6:7

Y las repetirás a tus hijos — En hebreo, aguza, o afila, de modo que penetren hondo en sus corazones. Esta metáfora significa la manera de instruirlos: que ha de hacerse con diligencia, con empeño, con frecuencia, con discreción.

Deuteronomio 6:8-12

Las atarás — Pondrás toda diligencia y usarás todos los medios para conservarlas en tu memoria, como los hombres suelen atarse algo a las manos, o ponerlo ante sus ojos, para no olvidar algo que desean mucho recordar.

Deuteronomio 6:13-14

Jurarás por su nombre — Cuando tengas llamamiento y causa justa para jurar, no por ídolos ni por ninguna criatura.

Deuteronomio 6:15

En medio de ti — En hebreo, en medio de vosotros, para ver y observar todos vuestros caminos y vuestros desvíos hacia otros dioses.

Deuteronomio 6:16

No tentaréis — No lo provocaréis, como explica el ejemplo siguiente. Se dice que los pecadores, en especial los presuntuosos, tientan a Dios, es decir, ponen a Dios a prueba, para ver si es tan sabio como para ver sus pecados, tan justo, fiel y poderoso como para tomar venganza de ellos; de lo cual son muy propensos a dudar por la impunidad y prosperidad presentes de muchos de tales personas.

Deuteronomio 6:17-24

Guardaréis con diligencia — La negligencia nos arruinará; pero no podemos ser salvos sin diligencia.

Deuteronomio 6:25

Y tendremos justicia — En hebreo, la justicia será para nosotros. Seremos reconocidos y declarados por Dios como personas justas y santas, si le obedecemos sinceramente; de otro modo seremos declarados injustos e impíos. O bien: la misericordia será para nosotros, o con nosotros. Pues, como la palabra hebrea traducida justicia se pone muy a menudo por misericordia (como en Sal 24:5; 36:10; 51:14; Pr 10:2; 11:4; Dn 9:16), este sentido parece concordar mejor tanto con el uso que hace la Escritura de esta frase (en la cual rara vez o nunca se dice que la justicia, sino frecuentemente que la gracia o la misericordia, está para nosotros o con nosotros) como con el versículo anterior y el argumento. Dios, dice, Dt 5:24, mandó estas cosas para nuestro bien, para que nos conservara la vida, como hoy. Y, dice en este versículo, esto no es todo; pues, así como nos ha hecho bien, seguirá haciéndonos más y más bien, y la misericordia de Dios estará para nosotros, o con nosotros, en el resto de nuestra vida y para siempre, si guardamos estos mandamientos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.