Eclesiastés 4: comentario de John Wesley

Eclesiastés 4:1

Me volví — Consideré de nuevo. Violencias — Ya sea de príncipes, magistrados u otras personas poderosas. Sin consolador — Nadie les mostraba compasión ni socorro. Pero ellos, etc. — Sin consuelo en ello.

Eclesiastés 4:2

Alabé — Los juzgué menos miserables. Pues es cierto que, dejando aparte la vida futura, de la cual Salomón no trata en el presente debate, y considerando la incertidumbre, vanidad y múltiples calamidades de la vida presente, un hombre sabio no juzgaría que valiera la pena vivir.

Eclesiastés 4:3

Mejor es el que — Nunca nació. No ha visto — No ha sentido: pues así como ver el bien se pone por disfrutarlo, ver el mal se pone por sufrirlo.

Eclesiastés 4:4

Trabajo recto — Todos los dignos designios de los hombres virtuosos. Envidiado — En lugar de honra, encuentra envidia y maledicencia.

Eclesiastés 4:5

El necio — Es descuidado y ocioso: viendo que la diligencia va acompañada de envidia, corre al extremo contrario. Come — Malgasta su hacienda y se reduce a la pobreza, con lo cual su misma carne se consume por falta de pan.

Eclesiastés 4:6-7

Mejor — Estas son las palabras del perezoso, que presenta esta excusa de su ociosidad: que su poco con reposo es mejor que grandes riquezas ganadas con mucho trabajo.

Eclesiastés 4:8

Solo — Que no tiene a nadie sino a sí mismo de quien cuidar. Hermano — A quien pueda dejar su vasta hacienda. Sin embargo — Vive en perpetua inquietud y fatiga. Para quién — Sin parientes que la disfruten. Y privo — ¿Me niego a mí mismo los consuelos y comodidades que Dios me ha permitido? Duro trabajo — Un juicio terrible, además de un gran pecado.

Eclesiastés 4:9

Dos — Que viven juntos en cualquier tipo de sociedad. Porque — Ambos sacan gran beneficio de tal unión, por la cual se sostienen, animan y fortalecen el uno al otro.

Eclesiastés 4:10-11

Ellos — Uno de ellos. Cae — En algún error, pecado o peligro.

Eclesiastés 4:12

Prevaleciere — Contra cualquiera de ellos.

Eclesiastés 4:13

Mejor — Más feliz. Ahora pasa a otra vanidad: la del honor y el poder. Que un rey — Que no tiene sabiduría para gobernarse a sí mismo ni para recibir los consejos de hombres más sabios.

Eclesiastés 4:14

Porque de — El muchacho pobre y sabio es a menudo elevado a la más alta dignidad. Mientras que — Aquel viejo rey es privado de su reino.

Eclesiastés 4:15

Miré — La disposición general del pueblo común, en todos los reinos: que es voluble e inconstante. Con el muchacho sucesor — Esto puede entenderse del hijo del rey, su hijo y heredero, llamado segundo con respecto a su padre, de quien es sucesor. Ocupa su lugar — Se levanta para reinar.

Eclesiastés 4:16

Fin — Este humor del pueblo común no tiene fin, sino que pasa de una generación a otra. Antes de ellos — Antes de la generación presente. Y así aquí se señalan tres generaciones de gente: los autores del cambio presente, sus padres y sus hijos; y se observa que todas tienen las mismas inclinaciones. En él — Se cansarán del sucesor, aunque sea un príncipe sabio y digno, como sus padres se cansaron de su necio predecesor.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.