Eclesiastés 3: comentario de John Wesley

Eclesiastés 3:1

Tiempo — Un tiempo determinado por Dios para su existencia y duración, que ningún ingenio ni providencia humana puede alterar. Y en virtud de esta determinación de Dios se cumplen todas las vicisitudes que ocurren en el mundo, sean consuelos o calamidades. Esto se añade aquí para probar la proposición principal: que todas las cosas de abajo son vanas y que la felicidad no se halla en ellas, por su gran incertidumbre, mutabilidad y transitoriedad, y porque están tan fuera del alcance y del poder de los hombres y enteramente a disposición de Dios. Todo lo que se quiere — No solo las acciones naturales, sino aun las voluntarias de los hombres, están ordenadas y dispuestas por Dios. Pero debe considerarse que no habla aquí de un tiempo permitido por Dios en que todas las cosas siguientes puedan hacerse lícitamente, sino solo de un tiempo fijado por Dios en que realmente se hacen.

Eclesiastés 3:2

Morir — Y así como hay tiempo de morir, hay tiempo de resucitar: un tiempo señalado en que serán recordados los que yacen en el sepulcro.

Eclesiastés 3:3

Matar — Cuando los hombres mueren de muerte violenta. Curar — Cuando el que parecía herido de muerte es sanado.

Eclesiastés 3:4

Llorar — Cuando los hombres tienen justa ocasión de llorar.

Eclesiastés 3:5

Piedras — Que se juntaron para edificar un muro o una casa. Abrazar — Cuando las personas se prestan unas a otras todos los oficios de amistad.

Eclesiastés 3:6

Perder — Cuando los hombres pierden sus bienes, ya por la providencia de Dios, ya por su propia elección. Desechar — Cuando un hombre desecha sus bienes voluntariamente, como en una tormenta para salvar la vida, o por amor y obediencia a Dios.

Eclesiastés 3:7

Rasgar — Cuando los hombres rasgan sus vestidos, como hacían en grandes y repentinos dolores.

Eclesiastés 3:8

Amar — Cuando Dios suscita amor o da ocasión para ejercitarlo.

Eclesiastés 3:9

Qué provecho — Siendo, pues, todos los acontecimientos ajenos al poder del hombre, y no pudiendo nadie hacer ni disfrutar cosa alguna a su voluntad, sino solo cuando a Dios le place, como se ha mostrado en muchos casos particulares y es igualmente cierto en todos los demás, se sigue que todos los trabajos de los hombres, sin la bendición de Dios, son inútiles y totalmente insuficientes para hacerlos felices.

Eclesiastés 3:10

He visto — He observado con diligencia las diversas ocupaciones de los hombres y los diferentes resultados de ellas. Ha dado — Lo que Dios ha impuesto a los hombres como su deber, al cual por tanto los hombres deben someterse pronto. Ocuparse — Para que así tengan constante materia de ejercicio para su diligencia, paciencia y sumisión a la voluntad y providencia de Dios.

Eclesiastés 3:11

Todo lo hizo — Esto parece añadido como apología de la providencia de Dios, a pesar de todos los acontecimientos contrarios y confusiones que hay en el mundo. Él ha hecho (o hace, por su providencia en el gobierno del mundo) todo (lo que hace ya inmediatamente, ya por el ministerio de los hombres u otras criaturas) hermoso (conveniente, de modo que, bien mirado todo, no pudo haberse hecho mejor) en su tiempo o puesto (cuando era más oportuno hacerlo). Muchos sucesos parecen, a los juicios superficiales de los hombres, muy irregulares e impropios, como cuando prosperan los impíos y son oprimidos los buenos; pero cuando los hombres entiendan a fondo las obras de Dios y toda su estructura y trama, y vean su fin, dirán que todo se hizo sabiamente. Ha puesto — Es verdad que Dios ha puesto el mundo en el corazón de los hombres, o los ha hecho capaces de observar todas las dispensaciones de Dios en el mundo; pero esto ha de entenderse con una limitación, porque hay algunas obras más misteriosas de Dios que ningún hombre puede entender plenamente, porque no puede escudriñarlas desde el principio hasta el fin.

Eclesiastés 3:12

Ellos — En las criaturas o los goces mundanos. Hacer el bien — Emplearlos en actos de caridad y generosidad.

Eclesiastés 3:13

Coma — Use lo que Dios le ha dado.

Eclesiastés 3:14

Para siempre — Todos los consejos o decretos de Dios son eternos e inmutables. Nada — Los hombres no pueden hacer nada contra el consejo y la providencia de Dios, ni estorbar obra o acto alguno de ellos. Teman — Para que, considerando su poder en la disposición de todas las personas y cosas, los hombres aprendan a confiar en él, a someterse a él, a temer ofenderlo y a procurar con más cuidado agradarle.

Eclesiastés 3:15

Fue — Las cosas pasadas, presentes y futuras están todas ordenadas por un mismo y constante consejo, en todas las partes y edades del mundo. Hay un continuo retorno de los mismos movimientos de los cuerpos celestes, de las mismas estaciones del año, y una constante sucesión de nuevas generaciones de hombres y de animales, pero todas de la misma calidad.

Eclesiastés 3:16

Además — Este es otro argumento de la vanidad de las cosas mundanas y un estorbo del consuelo que los hombres esperan en esta vida, porque son oprimidos por sus gobernantes. Juicio — En los tronos de los príncipes y los tribunales de los magistrados. Salomón sigue mostrando que todo en este mundo, sin el temor de Dios, es vanidad. En estos versículos muestra que el poder, tan ambicionado por los hombres, y la vida misma, nada valen sin él.

Eclesiastés 3:17

Dije — Me dolió mucho esto, pero me tranquilicé con esta consideración. Juzgará — Absolviendo al justo y condenando al impío. Tiempo — Dios tendrá su tiempo para enderezar todos estos desórdenes. Allí — En el tribunal de Dios. Porque — Para examinar no solo todas las acciones de los hombres, sino todos sus pensamientos y propósitos.

Eclesiastés 3:18

Dije — Y además consideré acerca de su condición en este mundo presente. Que Dios — Dios permite estos desórdenes entre los hombres para descubrir a los hombres a sí mismos y mostrar qué criaturas extrañas son y qué corazones viles tienen. Bestias — Que aunque Dios los hizo hombres, ellos mismos se han hecho bestias por sus prácticas brutales y que, considerados solo con respecto a la vida presente, son criaturas tan vanas y miserables como las bestias mismas.

Eclesiastés 3:19

Porque — Están sujetos a las mismas enfermedades, dolores y calamidades. Como mueren — Con la misma certeza y no con menos dolor. Un mismo aliento — Un mismo aliento de vida, que está en sus narices y por el cual las bestias realizan las mismas operaciones animales. Ninguna ventaja — Con respecto a la vida presente.

Eclesiastés 3:20

Un mismo lugar — A la tierra, de la cual fueron tomados. Todo vuelve — Todos sus cuerpos.

Eclesiastés 3:21

¿Quién sabe? — Es verdad que hay una diferencia, conocida por los buenos; pero la generalidad de los hombres no repara en ella: sus corazones están puestos enteramente en las cosas presentes y sensibles, y no piensan en las cosas del mundo futuro e invisible.

Eclesiastés 3:22

Mejor — Para la satisfacción presente del hombre. Que se alegre — Que disfrute con consuelo lo que Dios le ha dado. Su parte — Este es el beneficio de sus trabajos. Porque — Una vez muerto, nunca volverá para ver en manos de quién cae su hacienda.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.