Eclesiastés 2: comentario de John Wesley

Eclesiastés 2:1

Dije — Frustrado en mis esperanzas de hallar algo en el conocimiento, resolví probar otro camino. Ven — ¡Oh alma mía! Probaré si no puedo hacerte feliz con el disfrute de los deleites sensuales. Vanidad — Es vano e incapaz de hacer felices a los hombres.

Eclesiastés 2:2

Enloquece — Esto es un acto de locura, más propio de necios que nada saben que de sabios en este estado pecaminoso, peligroso y deplorable de la humanidad. De qué sirve — ¿Qué bien hace? ¿O cómo puede hacer felices a los hombres? Desafío a todos los epicúreos del mundo a que me den una respuesta sólida.

Eclesiastés 2:3-5

Al vino — Para complacerme con manjares y bebidas deliciosas. Sin embargo — Resuelto, con todo, a usar mi sabiduría, para probar si no podía llegar a la satisfacción mezclando vino y sabiduría. Abrazar — Perseguir los placeres sensuales, lo cual era mi necedad. Hasta — Hasta hallar el verdadero camino del contentamiento y la satisfacción durante esta vida mortal.

Eclesiastés 2:6-7

El bosque — Los viveros de árboles jóvenes, que por su multitud eran como un bosque o selva.

Eclesiastés 2:8

Tesoros preciados — Las más grandes joyas y rarezas de otros reyes, que me dieron, ya como tributo, ya como presente. De las provincias — Que me impusieron o me ofrecieron todas las provincias de mis dominios.

Eclesiastés 2:9

Engrandecí — En riquezas, poder y gloria. Mi sabiduría permaneció — Hasta entonces no me había apartado del todo de Dios.

Eclesiastés 2:10

Y — Todo lo que era grato a mis sentidos. Mi corazón gozó — Tuve el consuelo de todos mis trabajos, y no me vi impedido de gozarlos plenamente por enfermedad, guerra u otra calamidad alguna. Mi parte — Este goce presente de ellos era todo el beneficio que podía esperar de todos mis trabajos. Así que los aproveché lo mejor que pude.

Eclesiastés 2:11

Aflicción — Me hallé enteramente insatisfecho. Sin provecho — El placer pasó, y no quedé mejor por él, sino tan vacío como antes.

Eclesiastés 2:12

Me volví — Frustrado en mis esperanzas de placer, volví a considerar de nuevo mi primera elección, para ver si no había más satisfacción que obtener de la sabiduría que la que descubrí en mi primera mirada. Hecho — Tanto por otros como, sobre todo, por mí mismo. No pueden hacer nuevos descubrimientos sobre este punto. No pueden sacar de los placeres de los sentidos más de lo que yo saqué. Probaré, pues, una vez más si la sabiduría puede dar felicidad.

Eclesiastés 2:13

Vi yo — Admití esto. Aunque la sabiduría no basta para hacer felices a los hombres, es de mucha mayor utilidad que los placeres vanos o cualquier otra necedad.

Eclesiastés 2:14

Cabeza — En su lugar propio. Tiene el uso de sus ojos y de su razón, y prevé, y así evita muchos peligros y daños. Con todo — A pesar de esta excelencia de la sabiduría sobre la necedad, al fin ambos llegan a un mismo fin. Ambos están sujetos a las mismas calamidades y a la muerte misma, que quita toda diferencia entre ellos.

Eclesiastés 2:15

Por qué — ¿Qué beneficio tengo yo de mi sabiduría?

Eclesiastés 2:16

Porque — Su memoria, aunque florezca por un tiempo, en poco tiempo se desgastará; como vemos que sucede con la mayoría de los sabios de edades pasadas, cuyos mismos nombres, junto con todos sus monumentos, se han perdido por completo. Como el necio — Ha de morir tan ciertamente como el necio.

Eclesiastés 2:17

Vida — Mi vida me era una carga. Penosa — Todos los designios y obras humanos están tan lejos de darme satisfacción que su consideración aumenta mi descontento.

Eclesiastés 2:18

Todo mi trabajo — Todas estas riquezas y edificios, y demás frutos de mi trabajo, agravaban mi miseria. Porque — Porque debo dejarlos todos atrás, y eso para siempre.

Eclesiastés 2:19

O un necio — Que deshará todo lo que yo he hecho y convertirá los efectos de mi sabiduría en instrumentos de su necedad. Algunos piensan que tenía tal opinión de Roboam.

Eclesiastés 2:20

Desesperanza — Me entregué a la desesperación de recoger jamás esa satisfacción que me prometía.

Eclesiastés 2:21

Sabiduría — El que emplea gran industria, prudencia y también justicia en el uso y manejo de sus asuntos. A un hombre — Que ha gastado sus días en pereza y necedad. Gran mal — Un gran desorden en sí mismo y un gran tormento para una mente reflexiva.

Eclesiastés 2:22

Pues qué — ¿Qué consuelo o beneficio le queda a cualquier hombre después que esta vida breve y frágil termina?

Eclesiastés 2:23

Dolores — Llenos de dolores. Aunque se afanó mucho e incansablemente todos sus días, las fatigas de su cuerpo iban acompañadas de aflicción de ánimo. Su corazón — Porque su sueño se interrumpía con cuidados que lo perturbaban.

Eclesiastés 2:24

Que coma y beba — Que tome con gratitud y disfrute libre y alegremente los consuelos que Dios le da. Esto — Un don singular de Dios.

Eclesiastés 2:25

Más que yo — Por tanto, él podía decir mejor que nadie si eran capaces por sí mismos, sin el don especial de Dios, de dar contento al hombre en su disfrute. ¿Quién puede perseguirlos con más diligencia, obtenerlos con más prontitud o abrazarlos con más avidez?

Eclesiastés 2:26

Sabiduría — Para dirigirlo a usar rectamente sus consuelos, de modo que sean bendiciones y no maldiciones para él. Gozo — Un ánimo agradecido y contento. Amontonar — Lo entrega a deseos insaciables y a trabajos fatigosos, para que lo deje a otros, sí, a los que él menos deseaba: a los buenos y virtuosos.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.