Éxodo 17: comentario de John Wesley

Éxodo 17:1-4

Viajaron conforme al mandato de Jehová, guiados por la columna de nube y de fuego, y sin embargo llegaron a un lugar donde no había agua para que el pueblo bebiese — Podemos estar en el camino de nuestro deber y, con todo, encontrarnos con aflicciones a las que nos lleva la Providencia para probar nuestra fe.

Éxodo 17:5-7

Pasa delante del pueblo — Aunque hablaban de apedrearlo. Debía llevar consigo su vara, no para convocar alguna plaga que los castigara, sino para sacar agua para su provisión. ¡Oh, la maravillosa paciencia y longanimidad de Dios para con los pecadores que lo provocan! Sustenta a los que están en guerra con él, y extiende la mano de su bondad a los que levantan el calcañar contra él. Si Dios solo hubiera mostrado a Moisés una fuente de agua en el desierto, como hizo con Agar, no lejos de allí, Gn 21:19, habría sido un gran favor; pero para mostrar su poder además de su piedad, y hacer de ello un milagro de misericordia, les dio agua de una roca. Indicó a Moisés adónde ir, le ordenó llevar consigo a algunos de los ancianos de Israel, para que fueran testigos de lo que se hacía, le mandó golpear la peña, lo cual hizo, e inmediatamente salió de ella agua en gran abundancia, que corrió por todo el campamento en arroyos y ríos, Sal 78:15-16, y los siguió dondequiera que fueron en aquel desierto: Dios mostró su cuidado de su pueblo al darles agua cuando la necesitaban; su propio poder al sacarla de una roca; y puso honra sobre Moisés al disponer que el agua fluyera cuando golpeara la peña. Esta agua clara que salió de la roca se llama miel y aceite, Dt 32:13, porque la sed del pueblo la hacía doblemente agradable, viniendo cuando estaban en extrema necesidad. Es probable que el pueblo cavara canales para conducirla y estanques para recibirla. Que esto nos dirija a vivir en dependencia de la providencia de Dios aun en las mayores estrecheces y dificultades; y de la gracia de Cristo: aquella roca era Cristo, 1 Co 10:4. Las gracias y consuelos del Espíritu se comparan a ríos de agua viva, Jn 7:38-39; 4:14. Estos fluyen de Cristo. Y nada suplirá las necesidades y satisfará los deseos de un alma sino el agua de esta roca. Con esta ocasión se dio al lugar un nuevo nombre, que conserva el recuerdo de su murmuración: Massah — Tentación, porque tentaron a Dios; Meriba — Contienda, porque altercaron con Moisés.

Éxodo 17:8

Entonces vino Amalec y peleó contra Israel — Los amalecitas eran descendientes de Esaú, que aborreció a Jacob por la primogenitura y la bendición. No los enfrentaron con valentía como un enemigo generoso, sino que, sin provocación alguna, cayeron vilmente sobre su retaguardia y mataron a los cansados y débiles.

Éxodo 17:9

Mañana yo estaré sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano — Mira cómo Dios capacita a su pueblo y lo llama a diversos servicios para el bien de su iglesia: Josué pelea, Moisés ora, y ambos sirven a Israel. Esta vara la sostuvo Moisés en alto, no tanto para Israel, para animarlo, como para Dios, a modo de apelación a él: ¿No es la batalla de Jehová? ¿No puede él ayudar, y no está comprometido a ayudar? ¡Testigo esta vara! Moisés no era solo un abanderado, sino un intercesor que suplicaba a Dios el éxito y la victoria.

Éxodo 17:10

Se supone que Hur fue el marido de Miriam.

Éxodo 17:11-12

Y sucedía que cuando alzaba Moisés su mano en oración (así lo explica el caldeo) Israel prevalecía, mas cuando él bajaba su mano de la oración, prevalecía Amalec — Para convencer a Israel de que la mano de Moisés (con quien acababan de altercar) contribuía más a su seguridad que sus propias manos; el éxito sube y baja según Moisés alza o baja la mano. La causa de la iglesia suele tener más o menos éxito según los amigos de la iglesia sean más o menos fervientes en la oración.

Éxodo 17:13-14

Aunque Dios dio la victoria, se dice que Josué deshizo a Amalec, porque Josué era tipo de Cristo, y del mismo nombre, y en él somos más que vencedores.

Éxodo 17:15-16

Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi — Jehová es mi bandera. La presencia y el poder de Jehová eran la bandera bajo la cual se alistaron, por la cual fueron animados y mantenidos unidos, y por eso la levantaron en el día de su triunfo. En el nombre de nuestro Dios debemos siempre alzar nuestras banderas: el que hace toda la obra debe recibir toda la alabanza. Escribe esto para memoria — Esta es la primera mención de escritura que hallamos en la Escritura; y quizá el mandato no se dio hasta después de escrita la ley en tablas de piedra.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.