Éxodo 6: comentario de John Wesley

Éxodo 6:1

Con mano fuerte — Es decir, obligado a ello por una mano fuerte, los dejará ir.

Éxodo 6:2-4

Yo soy Jehová — Lo mismo que YO SOY EL QUE SOY, la fuente del ser, de la bienaventuranza y de la perfección infinita. Los patriarcas conocían este nombre, pero no le conocieron en esto por lo que este nombre significa. Dios quiso ser conocido ahora por su nombre Jehová, es decir, un Dios que cumple lo que había prometido y así da ser a sus promesas. Un Dios que perfecciona lo que ha comenzado y termina su propia obra. En la historia de la creación a Dios nunca se le llama Jehová hasta que los cielos y la tierra fueron acabados, Gn 2:4. Cuando la salvación de los santos se complete en la vida eterna, entonces será conocido por su nombre Jehová, Ap 22:13; mientras tanto lo hallarán como su fuerza y sustento, El-Shaddai, un Dios Todo Suficiente, un Dios que es bastante.

Éxodo 6:5

Y yo he oído el gemido de los hijos de Israel — Se refiere a su gemido con ocasión de las duras cargas que se les habían impuesto últimamente. Dios toma nota del aumento de las calamidades de su pueblo y observa cómo sus enemigos crecen sobre ellos.

Éxodo 6:6

Yo os sacaré, os libraré, os redimiré, os meteré en la tierra de Canaán, y os la daré — Que el hombre cargue con la vergüenza de su incredulidad, que necesita tales repeticiones, y que Dios tenga la gloria de su gracia condescendiente, que nos da tan repetidas seguridades. Con brazo extendido — Con poder omnipotente: metáfora tomada del hombre que extiende el brazo para emplear toda su fuerza.

Éxodo 6:7

Y os tomaré por mi pueblo — Un pueblo peculiar, y yo seré vuestro Dios — Y más que esto no necesitamos pedir, ni podemos tener, para ser felices.

Éxodo 6:8

Yo Jehová — Y por tanto tengo poder para disponer de tierras y reinos como me plazca.

Éxodo 6:9-10

Pero ellos no escuchaban a Moisés por la angustia de espíritu — Es decir, estaban tan absortos en sus aflicciones que no le hacían caso.

Éxodo 6:11

Que deje ir de su tierra a los hijos de Israel — Dios repite sus preceptos antes de comenzar sus castigos. A los que han sido llamados muchas veces en vano a dejar sus pecados hay que llamarlos todavía otra vez, y otra.

Éxodo 6:12

He aquí, los hijos de Israel no me escuchan; ¿cómo, pues, me escuchará Faraón? — Si la angustia de su espíritu los hace sordos a lo que los calmaría y consolaría, mucho más su orgullo e insolencia lo harán sordo a lo que solo lo exasperará. Que soy torpe de labios — Tenía conciencia de no tener el don de la palabra.

Éxodo 6:13

Jehová les dio mandamiento para los hijos de Israel y para Faraón — La autoridad de Dios basta para responder a todas las objeciones y nos obliga a obedecer sin murmurar ni discutir.

Éxodo 6:14-15

Esta genealogía termina en aquellos dos grandes patriotas, Moisés y Aarón; y viene aquí para mostrar que eran israelitas, hueso de sus huesos y carne de su carne, a quienes fueron enviados a librar, levantados para ellos de entre sus hermanos, como también lo sería Cristo, que había de ser el profeta y sacerdote, el Redentor y legislador de la casa de Israel, y cuya genealogía también, como esta, había de conservarse con cuidado. Se nombran aquí las cabezas de las casas de tres de las tribus, de acuerdo con los relatos que tuvimos en Gn 46:8-27. Rubén y Simeón parecen mencionados solo por causa de Leví, de quien descendieron Moisés y Aarón y todos los sacerdotes de la iglesia judía.

Éxodo 6:16-19

Se registra aquí la edad de Leví, Coat y Amram, el padre, abuelo y bisabuelo de Moisés; y todos vivieron hasta una edad avanzada: Leví hasta ciento treinta y siete, Coat hasta ciento treinta y tres y Amram hasta ciento treinta y siete; Moisés mismo quedó muy por debajo de ellos, y fijó setenta u ochenta como el límite ordinario de la vida humana, Sal 90:10. Pues ahora Israel se había multiplicado y llegado a ser una gran nación, y la revelación divina fue puesta por escrito por mano de Moisés y ya no confiada a la tradición; las dos grandes razones de la larga vida de los patriarcas habían cesado, y por eso en adelante a los hombres les bastarán menos años.

Éxodo 6:20-22

Hermana de su padre — Es decir, parienta. Así se usa con frecuencia la palabra hebrea.

Éxodo 6:23-25

Aminadab — Príncipe de la tribu de Judá. Los levitas podían casarse con cualquier tribu, pues no había peligro de confusión ni de pérdida de la herencia por ello.

Éxodo 6:26-28

Por sus escuadrones — Como numerosos ejércitos, en orden militar y con gran poder. Al final del capítulo vuelve a su narración, de la cual se había apartado algo bruscamente en el v. 13, y repite el encargo que Dios le había dado de llevar su mensaje a Faraón, v. 29.

Éxodo 6:29-30

Di a Faraón rey de Egipto todo lo que yo te digo — Como fiel embajador. Los que van en misión de Dios no deben rehuir declarar todo el consejo de Dios.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.