Filipenses 1: comentario de John Wesley

Filipenses 1:1-3

siervos — San Pablo, al escribir con familiaridad a los filipenses, no se titula apóstol. Y bajo el título común de siervos, une con tierna modestia consigo a su hijo Timoteo, que había llegado a Filipos poco después de que san Pablo lo recibiera, Hch 16:3, 12. a todos los santos — Las epístolas apostólicas se enviaban más directamente a las iglesias que a sus pastores. con los obispos y diáconos — Los primeros cuidaban propiamente del estado interno de la iglesia; los segundos, de lo externo, 1 Ti 3:2-8; aunque estos no se limitaban del todo a lo uno, ni aquellos a lo otro. La palabra obispos incluye aquí a todos los presbíteros de Filipos, así como a los presbíteros que gobiernan: los nombres obispo y presbítero, o anciano, se usaban indistintamente en los primeros siglos.

Filipenses 1:4

con gozo — Después de la epístola a los efesios, en la que reina el amor, sigue esta, en la que se menciona perpetuamente el gozo. «El fruto del Espíritu es amor, gozo.» Y el gozo aviva de modo particular la oración. La suma de toda la epístola es: Yo me gozo. Gócense ustedes.

Filipenses 1:5

El sentido es: doy gracias a Dios por la comunión de ustedes con nosotros en todas las bendiciones del evangelio, lo cual he hecho desde el primer día en que lo recibieron hasta ahora.

Filipenses 1:6

estando persuadido — Los fundamentos de esta persuasión se exponen en el versículo siguiente. de que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo — Que el que, habiéndolos justificado, ha comenzado a santificarlos, llevará adelante esta obra hasta que desemboque en gloria.

Filipenses 1:7

como me es justo sentir esto de todos vosotros — ¿Por qué? No dice: «Por un decreto eterno», ni: «Porque un santo debe perseverar», sino: por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia — Es decir, porque todos ustedes (por lo cual los tengo en el corazón, les tengo el más agradecido y tierno afecto) fueron participantes de mi gracia, esto es, compartieron las aflicciones que Dios me concedió como gracia o favor, Fil 1:29-30; tanto en mis cadenas como cuando fui llamado a defenderme y a confirmar el evangelio. No es improbable que, después de haber soportado aquella gran prueba de aflicción, Dios los hubiera sellado para una victoria plena, de la cual el apóstol tenía una visión profética.

Filipenses 1:8

Porque Dios me es testigo de cómo os amo a todos vosotros con el entrañable amor de Jesucristo — En Pablo no vive Pablo, sino Jesucristo. Por eso los anhela con las entrañas, con la ternura, no de Pablo, sino de Jesucristo.

Filipenses 1:9

Y esto pido, que vuestro amor — Que ya habían mostrado, abunde aún más y más — El fuego que ardía en el apóstol nunca dice: Basta. en ciencia y en todo conocimiento — En todo sentido espiritual, que es el fundamento de todo conocimiento espiritual. Debemos sentir interiormente la paz, el gozo y el amor divinos; de otro modo no podemos saber qué son.

Filipenses 1:10

para que aprobéis — Por ese sentido espiritual, lo mejor — Las cosas excelentes: no solo buenas, sino las mejores; cuya superior excelencia apenas discierne sino el cristiano adulto. para que seáis sinceros — Interiormente, con un ojo puesto en lo mejor y un corazón puro, y sin ofensa — Exteriormente santos, irreprensibles en todo.

Filipenses 1:11

llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios — Hay aquí tres propiedades de esa sinceridad que es agradable a Dios. Debe dar frutos, los frutos de justicia: toda santidad interior y exterior, todas las buenas disposiciones, palabras y obras; y tan abundantemente que estemos llenos de ellos. La rama y los frutos deben derivar su virtud y su mismo ser de la raíz que todo lo sostiene y todo lo suple, Jesucristo. Así como todo esto fluye de la gracia de Cristo, así debe desembocar en la gloria y alabanza de Dios.

Filipenses 1:12

lo que me ha sucedido — Mis sufrimientos ha redundado más bien para el progreso del evangelio — Han resultado más bien en avance, y no, como ustedes temían, en estorbo del evangelio.

Filipenses 1:13

mis prisiones en Cristo — Soportadas por amor a él, han sido conocidas — Muy notadas en todo el pretorio — Del emperador romano.

Filipenses 1:14

y la mayoría — De los que antes tenían miedo, confiando en el Señor por mis prisiones — Al observar mi constancia, y mi seguridad a pesar de ellas, se atreven aún más.

Filipenses 1:15-16

algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda — Envidiando el éxito de san Pablo y procurando perjudicarlo con ello. no sinceramente — Por un deseo real de glorificar a Dios, pensando añadir aflicción a mis prisiones — Aunque se vieron frustrados, enfureciendo a los romanos contra mí.

Filipenses 1:17

pero los otros lo hacen por amor — A Cristo y a mí, sabiendo — No solo suponiendo, que estoy puesto — Literalmente, yazgo; aunque sigo adelante en su obra. Permanecía en Roma como embajador en un lugar donde está empleado en una embajada importante.

Filipenses 1:18

por pretexto — Bajo color de propagar el evangelio, o por verdad — Con un designio real de hacerlo.

Filipenses 1:19

esto resultará en mi liberación — Me procurará un grado más alto de gloria, por vuestra oración — Que me obtiene una mayor provisión del Espíritu.

Filipenses 1:20

como siempre — Desde mi llamamiento al apostolado, así ahora, será magnificado Cristo en mi cuerpo — Sea cual sea el destino de este. Cuál sería, aún no lo sabía. Pues los apóstoles no lo sabían todo; en particular, en lo tocante a ellos mismos, tenían lugar para ejercitar la fe y la paciencia.

Filipenses 1:21

Porque para mí el vivir es Cristo — Conocer, amar, seguir a Cristo es mi vida, mi gloria, mi gozo.

Filipenses 1:22

Aquí comienza a tratar de la primera cláusula del versículo anterior. De la última trata en Fil 2:17. Pero si el vivir en la carne me resulta en beneficio de la obra — Este es el fruto de mi vivir más tiempo: que puedo trabajar más. ¡Labor gloriosa! ¡Fruto deseable! Bajo este aspecto, la vida larga es en verdad una bendición. no sé entonces qué escoger — Es decir, si se dejara a mi elección.

Filipenses 1:23-24

partir — De las cadenas, de la carne, del mundo, y estar con Cristo — En una unión más cercana y más plena. Mejor es partir; muchísimo mejor es estar con Cristo.

Filipenses 1:25-26

y confiado en esto, sé — Por un aviso profético que se le dio mientras escribía esto, que permaneceré — Algún tiempo más con ustedes. Y sin duda los vio después de esta prisión.

Filipenses 1:27

Solamente — Cuiden de esto, y de nada más. estad firmes en un mismo espíritu — Con la más perfecta unanimidad, combatiendo unánimes — Con fuerzas y esfuerzos unidos, por la fe del evangelio — Por todas las bendiciones reveladas y prometidas en él.

Filipenses 1:28

lo cual — A saber, el que ellos sean adversarios de la palabra de Dios y de ustedes, los mensajeros de Dios, para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación — Señal evidente de que ellos van por el camino real a la perdición, y ustedes por el camino de la salvación.

Filipenses 1:29

Porque a vosotros os es concedido — Como señal especial del amor de Dios y de que están en el camino de la salvación.

Filipenses 1:30

teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí — Con sus adversarios, cuando estuve con ustedes, Hch 16:12, 19 y siguientes.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.