Filipenses 2: comentario de John Wesley

Filipenses 2:1

Por tanto, si hay alguna consolación — En la gracia de Cristo, si algún consuelo — En el amor de Dios, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia — Procedentes de ello: algún tierno afecto de unos hacia otros.

Filipenses 2:2

completad mi gozo, sintiendo lo mismo — Puesto que Cristo es su Cabeza común; teniendo el mismo amor — A Dios, su Padre común; unánimes — Animados por los mismos afectos y disposiciones, pues todos han bebido de un mismo espíritu; sintiendo una misma cosa — Gozándose y entristeciéndose juntos con ternura.

Filipenses 2:3

Nada hagáis por contienda — Lo cual es incompatible con sentir lo mismo, o por vanagloria — Deseo de alabanza, directamente opuesto al amor de Dios, sino estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo — (Pues cada uno sabe de sí más mal del que puede saber de otro.) Lo cual es un glorioso fruto del Espíritu y una ayuda admirable para que sigan siendo «unánimes».

Filipenses 2:4-5

no mirando cada uno por lo suyo propio — Solamente. Si así fuera, no tendrían entrañas de misericordia.

Filipenses 2:6

el cual, siendo en forma de Dios — En la forma esencial, la naturaleza incomunicable, de Dios, desde la eternidad, como después estuvo en forma de hombre: verdadero Dios, como verdadero hombre. no estimó como cosa a que aferrarse — Ese es el sentido preciso de las palabras: no una usurpación de la prerrogativa de otro, sino su propio derecho estricto e incuestionable el ser igual a Dios — La palabra aquí traducida «igual» aparece en forma de adjetivo cinco o seis veces en el Nuevo Testamento: Mt 20:12; Lc 6:34; Jn 5:18; Hch 11:17; Ap 21:16. En todos esos lugares expresa no una mera semejanza, sino una igualdad real y propia. Aquí implica tanto la plenitud como la altura suprema de la Deidad; a las cuales se oponen: se despojó y se humilló a sí mismo.

Filipenses 2:7

sino que se despojó a sí mismo — Estuvo tan lejos de aferrarse con tenacidad, que renunció voluntariamente a su derecho. Se contentó con renunciar a las glorias del Creador y aparecer en forma de criatura; más aún, ser hecho a semejanza de las criaturas caídas; y no solo compartir la deshonra, sino sufrir el castigo debido al más bajo y vil de todos ellos. Se despojó de aquella plenitud divina, que recibió de nuevo en su exaltación. Aunque siguió lleno, Jn 1:14, apareció como si hubiera estado vacío; pues veló su plenitud a la vista de hombres y ángeles. Más aún, no solo la veló, sino que, en cierto sentido, renunció a la gloria que tuvo antes de que el mundo fuese. tomando — Y por ese mismo acto despojándose, forma de siervo — La forma, la semejanza, la apariencia, aunque no exactamente lo mismo, están sin embargo muy emparentadas entre sí. La forma expresa algo absoluto; la semejanza se refiere a otras cosas de la misma clase; la apariencia atiende a lo que se ofrece a la vista y a los sentidos. hecho semejante a los hombres — Un hombre real, como los demás hombres. Con esto tomó la forma de siervo.

Filipenses 2:8

y estando en la condición de hombre — Un hombre común, sin excelencia ni hermosura peculiar, se humilló a sí mismo — A una profundidad todavía mayor, haciéndose obediente — A Dios, aunque igual a él, hasta la muerte — El mayor ejemplo tanto de humillación como de obediencia, y muerte de cruz — Infligida a pocos que no fueran siervos o esclavos.

Filipenses 2:9

Por lo cual — A causa de su humillación y obediencia voluntarias. Él se humilló; pero Dios también le exaltó hasta lo sumo — Recompensando así su humillación, y le dio — Recompensando así su despojarse, un nombre que es sobre todo nombre — Dignidad y majestad superiores a toda criatura.

Filipenses 2:10

para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla — Para que se rinda honor divino, de todas las maneras posibles, por toda criatura; se doble — Sea con amor o con temblor, de los que están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra — Es decir, por todo el universo.

Filipenses 2:11

y toda lengua — Aun la de sus enemigos, confiese que Jesucristo es el Señor — Jehová; ya no «en forma de siervo», sino entronizado en la gloria de Dios Padre.

Filipenses 2:12

Por tanto — Habiendo propuesto el ejemplo de Cristo, los exhorta a asegurar la salvación que Cristo ha adquirido. Como siempre habéis obedecido — Hasta ahora. Obedecido — Tanto a Dios como a mí, su ministro. Ahora en mi ausencia — Cuando no me tienen a mí para instruirlos, ayudarlos y dirigirlos. Ocupaos en vuestra salvación — En esto procure cada uno lo suyo propio. Con temor y temblor — Con el mayor cuidado y diligencia.

Filipenses 2:13

Porque Dios — Solo Dios, que está con ustedes aunque yo no lo esté. Es el que en vosotros produce, según su buena voluntad — No por mérito alguno de ustedes. Sin embargo, sus influencias no han de suplir, sino animar, nuestros propios esfuerzos. Ocupaos en vuestra salvación — Aquí está nuestro deber. Porque Dios es el que en vosotros produce — Aquí está nuestro ánimo. ¡Y oh, qué ánimo tan glorioso, tener el brazo de la Omnipotencia extendido para sostenernos y socorrernos!

Filipenses 2:14

Haced todo — No solo sin contiendas, Fil 2:3, sino también sin murmuraciones y disputas — que son estorbos reales, aunque menores, del amor.

Filipenses 2:15-16

Para que seáis irreprensibles — Delante de los hombres. Y sencillos — Delante de Dios, buscándolo solo a él. Hijos de Dios — Del Dios de amor; viviendo a la altura de su elevada condición. Sin mancha en medio de una generación maligna — Astuta, torcida — serpentina y perversa — como lo ha sido siempre la mayor parte de los hombres. Torcida — Por una naturaleza corrompida, y aún más perversa por la costumbre y la práctica.

Filipenses 2:17

Aquí comienza a tratar de la última cláusula de Fil 1:22. Y aunque sea derramado — Literalmente: Si soy derramado. Sobre el sacrificio de vuestra fe — Los filipenses, como los demás paganos convertidos, eran un sacrificio para Dios mediante el ministerio de san Pablo, Ro 15:16. Y así como en los sacrificios se derramaba vino al pie del altar, él estaba dispuesto a que su sangre fuera derramada. La expresión concuerda bien con la clase de martirio con que después fue ofrecido a Dios.

Filipenses 2:18

Gozaos conmigo — Cuando yo sea ofrecido.

Filipenses 2:19

Al saber — A mi regreso, que ustedes permanecen firmes.

Filipenses 2:20

A nadie tengo — De los que ahora están conmigo.

Filipenses 2:21

Todos — Menos Timoteo. Buscan lo suyo propio — Comodidad, seguridad, placer o provecho. ¡Asombroso! En aquella edad de oro de la iglesia, ¿pudo san Pablo aprobar plenamente a uno solo entre todos los obreros que estaban con él? Fil 1:14, 17. ¿Y cuántos creemos que pueden ahora aprobarse ante Dios? No lo que es de Cristo Jesús — Los que buscan solo aquello lo experimentarán con tristeza. Encontrarán pocos ayudadores con su mismo sentir, dispuestos a seguir desnudos a un Maestro desnudo.

Filipenses 2:22-24

Como hijo a padre — Usa un giro elegante y peculiar, hablando en parte como de un hijo y en parte como de un compañero de labores.

Filipenses 2:25

Enviaros a Epafrodito — De vuelta inmediatamente. Vuestro mensajero — Los filipenses lo habían enviado a san Pablo con su generosa contribución.

Filipenses 2:26

Estaba angustiado — Porque suponía que ustedes se afligirían al oír que había estado enfermo.

Filipenses 2:27

Dios tuvo misericordia de él — Restituyéndole la salud.

Filipenses 2:28-29

Para que yo esté con menos tristeza — Cuando sepa que ustedes se gozan.

Filipenses 2:30

Para suplir vuestra falta en el servicio — Para hacer lo que ustedes no podían hacer en persona.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.