Génesis 29: comentario de John Wesley

Génesis 29:2-8

La providencia lo trajo al mismo campo donde habían de abrevarse los rebaños de su tío, y allí encontró a Raquel, que había de ser su esposa. La divina providencia ha de ser reconocida en todas las pequeñas circunstancias que concurren a hacer cómodo y próspero un viaje u otra empresa. Si, cuando estamos perplejos, encontramos oportunamente a quienes pueden dirigirnos; si tenemos un percance y hay a mano quienes nos ayuden, no debemos decir que fue por casualidad, sino por providencia: nuestros caminos son caminos deleitosos si reconocemos continuamente a Dios en ellos. La piedra sobre la boca del pozo servía o bien para asegurar su propiedad sobre él, pues el agua era escasa, o para librar el pozo del daño del calor del sol, o para impedir que los corderos del rebaño se ahogaran en él.

Génesis 29:9-14

Ella guardaba las ovejas de su padre — Ella tomaba cuidado de ellas, teniendo siervos bajo sus órdenes que se ocupaban de ellas. Cuando él entendió que esta era su parienta (probablemente ya había oído su nombre), sabiendo cuál era su misión en aquel país, podemos suponer que le vino enseguida a la mente que esta debía ser su esposa; como quien ya está prendado de un rostro honesto y agraciado (aunque es probable que tostado por el sol, y ella con el traje humilde de una pastora), se muestra maravillosamente servicial y dispuesto a servirla, v. 10, y se dirige a ella con lágrimas de gozo y besos de amor, v. 11; ella corre a toda prisa a decírselo a su padre, pues de ningún modo admitirá el trato de su pariente sin el conocimiento y aprobación de su padre, v. 12. Estos respetos mutuos en su primer encuentro eran buenos presagios de que serían una pareja feliz. La providencia hizo que lo que parecía contingente y fortuito diera pronta satisfacción al ánimo de Jacob en cuanto llegó al lugar adonde se dirigía. El siervo de Abraham, cuando vino con un encargo semejante, halló igual estímulo. Así guía Dios a su pueblo con su ojo, Sal 32:8. Es una ocurrencia infundada la que tienen algunos escritores judíos de que Jacob lloró cuando besó a Raquel porque Elifaz, el hijo mayor de Esaú, por mandato de su padre, lo había asaltado en su viaje y le había robado todo su dinero y sus joyas, que su madre le había dado cuando lo despidió; es claro que fue su pasión por Raquel y la sorpresa de este feliz encuentro lo que sacó estas lágrimas de sus ojos. Labán, aunque no era de los hombres de mejor humor, le dio la bienvenida, quedó satisfecho con la relación que hizo de sí mismo y de la razón de venir en tan pobres circunstancias. Mientras evitamos el extremo de ser neciamente crédulos, debemos cuidarnos de caer en el otro extremo de ser sin caridad celosos y suspicaces. Labán lo reconoció por pariente, v. 14: Ciertamente hueso mío y carne mía eres. Nota: son verdaderamente duros de corazón los que son poco amables con sus parientes y se esconden de su propia carne, Is 58:7.

Génesis 29:15-19

¿Por ser tú mi hermano — Es decir, pariente. Me habías de servir de balde? — No; ¿qué razón hay para eso? Aunque Jacob sea tan respetuoso que le dé su servicio sin exigir compensación por él, Labán no será tan injusto que se aproveche de su necesidad o de su buen carácter. Por el cómputo aparece que Jacob tenía ahora setenta años cuando se comprometió como aprendiz por una esposa; probablemente Raquel era joven y apenas casadera cuando Jacob vino por primera vez, lo cual lo hacía más dispuesto a esperarla hasta que se cumplieran sus siete años.

Génesis 29:20-24

Le parecieron pocos días, porque la amaba — Una edad de trabajo será como pocos días para los que aman a Dios y anhelan la venida de Cristo.

Génesis 29:25

Y cuando llegó la mañana, he aquí que era Lea — Jacob había engañado a su propio padre cuando fingió ser Esaú, y ahora su suegro lo engañó a él. En esto, por injusto que fuera Labán, el Señor fue justo.

Génesis 29:26

No se hace así en nuestro lugar — Tenemos razón para pensar que no había tal costumbre en su país; pero si la había, y estaba resuelto a observarla, debió habérselo dicho a Jacob cuando este se comprometió a servirle por su hija menor.

Génesis 29:27-30

Te daremos también esta — Con esto arrastró a Jacob al pecado, al lazo y a la inquietud de multiplicar esposas. Jacob no lo pretendía, sino que quería guardar fidelidad a Raquel como su padre la había guardado a Rebeca; quien había vivido sin esposa hasta los ochenta y cuatro años bien podía entonces haberse contentado con una. Pero Labán, para colocar a sus dos hijas sin dote y sacar siete años más de servicio a Jacob, le impone así, y lo lleva a tal aprieto, que tuvo alguna razón aparente para casarse con ambas.

Génesis 29:31

Viendo Jehová que Lea era menospreciada — Es decir, amada menos que Raquel, en cuyo sentido se requiere que aborrezcamos al padre y a la madre, en comparación con Cristo, Lc 14:26, le dio hijos — Lo cual fue una reprensión a Jacob por hacer tanta diferencia entre aquellas con quienes tenía igual parentesco; un freno para Raquel, que quizá insultaba a su hermana por ese motivo; y un consuelo para Lea, para que no fuera abrumada por el desprecio que se le hacía.

Génesis 29:32-35

Se muestra muy ansiosa del amor de su marido; contaba la falta de él como su aflicción, sin echárselo en cara como culpa suya ni reprochárselo, sino tomándolo a pecho como su pena, que tenía razón de soportar, porque había consentido en el fraude por el cual llegó a ser su esposa. Llamó a su primogénito Rubén, mirad, un hijo, con este grato pensamiento: Ahora me amará mi marido. Y a su tercer hijo, Leví, unido, con esta esperanza: Ahora se unirá mi marido conmigo. Ha oído Jehová, es decir, se ha fijado en que yo era menospreciada, y por eso me ha dado este hijo. Al cuarto lo llamó Judá, alabanza, diciendo: Esta vez alabaré a Jehová. Y este fue aquel de quien, según la carne, vino Cristo. Sea cual fuere la materia de nuestro gozo, debe ser materia de nuestra acción de gracias. Y todas nuestras alabanzas deben tener su centro en Cristo, tanto como materia de ellas como Mediador de ellas. Descendió de aquel cuyo nombre era alabanza, porque él es nuestra alabanza. ¿Está Cristo formado en mi corazón? Ahora alabaré al Señor.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.