Notas sobre la Biblia · John Wesley

Hebreos 4: comentario de John Wesley

Hebreos 3:19-4:1

Y vemos que no pudieron entrar — Aunque después lo desearon.

Hebreos 4:2

Pero no les aprovechó el oír la palabra — Tan lejos de ello, que aumentó su condenación. Solo cuando va mezclada con fe ejerce su poder salvador.

Hebreos 4:3

Pero los que hemos creído entramos en el reposo — La proposición es: queda un reposo para nosotros. Esto se prueba, He 4:3-11, así: aquel salmo menciona un reposo; sin embargo, no se refiere al reposo de Dios después de crear, pues esto fue mucho antes del tiempo de Moisés. Por tanto, en su tiempo se esperaba otro reposo, al cual no llegaron los que entonces oyeron. Tampoco es el reposo que Israel obtuvo por medio de Josué, porque el salmista escribió después de él. Por tanto, es el reposo eterno en el cielo. Como dijo — Mostrando claramente que hay un reposo ulterior al que siguió a la terminación de la creación. Aunque las obras estaban acabadas — Antes: de donde es evidente que Dios no hablaba de reposar de ellas.

Hebreos 4:4

Porque, mucho después de haber reposado de sus obras, habla otra vez. Gn 2:2.

Hebreos 4:5-6

En este salmo, de un reposo aún por venir.

Hebreos 4:7

Después de tanto tiempo — Pasaron más de cuatrocientos años desde el tiempo de Moisés y de Josué hasta David. Como se dijo antes — San Pablo se refiere aquí al texto que acababa de citar.

Hebreos 4:8

El reposo — Todo el reposo que Dios había prometido.

Hebreos 4:9

Por tanto — Puesto que sigue hablando de otro día, tiene que quedar un reposo ulterior, aun eterno, para el pueblo de Dios.

Hebreos 4:10

Porque ellos todavía no reposan así. Por tanto, les queda un reposo más pleno.

Hebreos 4:11

Para que ninguno caiga — En perdición.

Hebreos 4:12

Porque la palabra de Dios — Predicada, He 4:2, y armada de amenazas, He 4:3. Es viva y eficaz — Acompañada del poder del Dios vivo, y que lleva a los oyentes o vida o muerte. Más cortante que toda espada de dos filos — Penetrando el corazón más de lo que esta penetra el cuerpo. Que penetra — De parte a parte, y deja al descubierto. Hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos — Los más íntimos rincones de la mente, que el apóstol expresa con belleza y fuerza mediante este cúmulo de palabras figuradas. Y discierne — No solo los pensamientos, sino también las intenciones.

Hebreos 4:13

A su vista — Es Dios cuya palabra es así «eficaz»: es Dios a cuya vista toda criatura es manifiesta; y de esto su palabra, obrando sobre la conciencia, da la más plena convicción. Pero todas las cosas están desnudas y abiertas — Aludiendo claramente a los sacrificios bajo la ley, que primero eran desollados y luego (como significa literalmente la palabra griega) abiertos por el cuello y la columna vertebral; de modo que todo, tanto por fuera como por dentro, quedaba expuesto a la vista.

Hebreos 4:14

Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote — Grande en verdad, por ser el Hijo eterno de Dios, que traspasó los cielos — Como el sumo sacerdote judío pasaba por el velo al lugar santísimo, llevando consigo la sangre de los sacrificios, en el día anual de la expiación, así nuestro gran sumo sacerdote pasó una vez para siempre por los cielos visibles, con la virtud de su propia sangre, a la presencia inmediata de Dios.

Hebreos 4:15

Él se compadece de nosotros aun en nuestras debilidades inocentes, necesidades, flaquezas, miserias y peligros. Pero sin pecado — Y por tanto es indiscutiblemente capaz de guardarnos de él en todas nuestras tentaciones.

Hebreos 4:16

Acerquémonos, pues, confiadamente — Sin duda ni temor alguno. Al trono de Dios, nuestro Padre reconciliado, a su trono de gracia — La gracia lo erigió, y reina allí, y dispensa todas las bendiciones por vía de favor puro e inmerecido.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.