Isaías 7: comentario de John Wesley

Isaías 7:1

Acaz — Un rey malvadísimo; sin embargo, ninguna profecía es más consoladora que las que se dieron en su tiempo, disponiéndolo así Dios para aliento de los fieles que vivían bajo su reinado impío.

Isaías 7:2

David — Acaz y sus parientes. Los llama casa de David para dar a entender que el mensaje consolador que sigue se envió a Acaz no por causa suya, sino por causa de su digno antepasado David. Efraín — El reino de las diez tribus, llamado comúnmente Efraín porque era la más numerosa de todas. Se estremeció — De temor, nacido de la conciencia de su propia culpa y de la fuerza de sus enemigos.

Isaías 7:3

Tu hijo — Cuyo mismo nombre llevaba en sí una señal y una garantía de la liberación prometida, pues significa: el remanente volverá. Campo del Lavador — Adonde probablemente fue para cuidar de las aguas que de allí se llevaban a la ciudad, para asegurárselas o impedir que las tomara el enemigo, como hizo después Ezequías, 2 Cr 32:3-4.

Isaías 7:4-5

Guarda — Tranquiliza tu ánimo con la fe en ese alegre mensaje que ahora he de darte de parte del Señor. Tizones — No son tizones enteros, sino pedazos pequeños o cabos de ellos, sacados del fuego, en los cuales hay más humo que fuego. Tienen más de apariencia y terror que de fuerza. A Peka, rey de Israel, lo llama solo hijo de Remalías, para dar a entender que era indigno del nombre de rey, pues obtuvo ese título por usurpación y por el asesinato de su señor, 2 R 15:25.

Isaías 7:6-7

Vamos — Quebrantemos su poder y su reino y sometámoslo a nosotros.

Isaías 7:8

Damasco — Damasco seguirá siendo la capital del reino de Siria; y por eso Jerusalén no pasará a formar parte del dominio de Rezín, sino que él se mantendrá dentro de sus propios límites y será rey solo de Damasco.

Isaías 7:9-11

Samaria — Samaria seguirá siendo la ciudad principal del reino de Israel, y Peka no conquistará Jerusalén. Si — Si no creéis esto, sino que recurrís a los asirios en busca de socorro, seréis consumidos por ellos.

Isaías 7:12

No pediré — Pidiendo una señal, como si dudara de la verdad de su palabra; pero esto era profunda hipocresía.

Isaías 7:13

David — Los reprende a todos, porque eran los consejeros del rey. Os es poco — ¿No es maldad suficiente? Mi Dios — Vejar a los profetas y al pueblo de Dios con vuestras opresiones y horribles impiedades, y con vuestra ingratitud, incredulidad y desobediencia a sus mandamientos.

Isaías 7:14

Por tanto — Porque me despreciáis a mí y a la señal que ahora os ofrezco, Dios, por su libre gracia, os enviará un mensajero más honroso y os dará una señal más noble. Una señal — De vuestra liberación. Pero ¿cómo fue este nacimiento, que no había de ocurrir hasta muchos siglos después, una señal de su liberación del peligro presente? Este nacimiento prometido suponía la preservación de aquella ciudad, nación y tribu en la cual y de la cual había de nacer el Mesías; y por eso no había motivo para temer la ruina con que ahora los amenazaban sus enemigos. Emanuel — Dios con nosotros; Dios que mora entre nosotros, en nuestra naturaleza, Jn 1:14. Dios y hombre reunidos en una sola persona, y mediador entre Dios y los hombres. Pues el propósito de estas palabras no es tanto relatar el nombre con que Cristo sería llamado comúnmente como describir su naturaleza y su oficio.

Isaías 7:15

Mantequilla — El alimento común de los niños en aquel país. El — El hijo de la virgen. Sepa — Discernir entre las cosas buenas y las malas.

Isaías 7:16

Sí — No solo esta tierra será preservada hasta que nazca el hijo de la virgen, sino que la tierra de tus enemigos será duramente azotada, y estos dos reyes serán destruidos en poquísimo tiempo. Este niño — Sear-jasub, a quien con toda probabilidad señalaba el profeta, y que fue traído aquí por mandato especial de Dios, v. 3, para este mismo fin. La tierra — Las tierras de Siria e Israel. Abandonada — Tan lejos estarán Peka y Rezín de conquistar tu tierra que perderán sus propias tierras y también sus vidas; lo cual ocurrió dentro de dos años después de este tiempo, siendo ambos muertos por el rey de Asiria.

Isaías 7:17

Traerá — Pero aunque Dios os librará en esta ocasión, pagará sin embargo toda vuestra maldad. Sobre ti — Pues parte de esta tormenta asiria cayó en el reinado de Acaz. Y — Sobre tus hijos y sucesores, los reyes de Judá. Días — Calamidades. Se apartó — Cuando diez tribus se rebelaron contra la casa de tu padre. El rey — Que bien puede llamarse su plaga o calamidad, como se le llama la vara de la ira de Dios, cap. 10:5.

Isaías 7:18

La mosca — Las moscas. Así llama a estos enemigos para dar a entender su gran número. En — En su extremo, donde salen al mar. Ríos — Del río Nilo, que puede llamarse ríos, ya por su grandeza, ya porque hacia su final se divide en siete corrientes. Cuando los caldeos hubieron sometido en buena medida a los egipcios, es probable que grandes números de soldados egipcios se alistaran en el ejército caldeo y con ellos invadieran la tierra de Judá. La abeja — El ejército asirio, comparado a las abejas, tanto por sus numerosas fuerzas y su marcha ordenada como por sus fieros ataques y sus efectos dañinos. Asiria — En el imperio de Asiria, o de Babilonia; pues estos dos se unieron en un solo imperio, y por eso en la Escritura se les llama indistintamente a veces con un título y a veces con el otro.

Isaías 7:19

Valles — Los que hallaron fructíferos, pero dejaron desolados. Peñascos — A los cuales posiblemente huyeron los israelitas en busca de refugio. Matorrales — Que menciona porque las moscas y las abejas suelen posarse allí con frecuencia; y para dar a entender que ningún lugar escaparía a su furor.

Isaías 7:20

Rapará — Despojará por completo, como el rapar quita el cabello. Alquilada — Por Acaz, que los alquiló, 2 R 16:7-8. Y así el profeta señala el justo juicio de Dios, que los azotó con una vara hecha por ellos mismos. Por — Por los sucesivos reyes del imperio asirio, Senaquerib, Esar-hadón y especialmente Nabucodonosor. La cabeza — Con estas expresiones metafóricas significa la destrucción total de su estado, de pies a cabeza, del más alto al más bajo.

Isaías 7:21

Ovejas — Los que antes solían tener grandes hatos de ganado y muchos rebaños de ovejas estimarán una dicha si pueden mantener una sola vaca y dos ovejas.

Isaías 7:22

Abundancia — Porque tendrán anchos pastos, por la gran escasez de ganado. Mantequilla — Que los más pobres solían vender antes para procurarse alimento más barato para sí mismos; pero ahora la tierra estaría tan desprovista de gente que no habría a quién venderla.

Isaías 7:23

De plata — Cada una de las mil viñas pudo haberse vendido o arrendado por mil siclos, que era la renta anual de algunas viñas excelentes.

Isaías 7:24

Con saetas — Ya para cazar, ya para defenderse de las fieras, que comúnmente moran en tierras desoladas.

Isaías 7:25

Cavados — Que solían cavarse y labrarse para plantar vides u otros árboles frutales escogidos. El temor — Para que quedaran libres de zarzas y espinos. Ganado — Toda clase de ganado podrá entrar y pastar allí, estando derribados los cercados y muertos o llevados cautivos sus dueños.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.