Josué 1: comentario de John Wesley

Josué 1:1

Después de la muerte de Moisés — Ya inmediatamente después, ya cuando se cumplieron los días de luto por Moisés. Josué había sido nombrado y declarado sucesor de Moisés en el gobierno antes de este tiempo; y aquí recibe confirmación de Dios en ello. Siervo de Jehová — Este título se da a Moisés aquí y en Jos 1:2, como también en Dt 34:5, y se repite no sin causa: para dar honra a Moisés, para dar autoridad a sus leyes y escritos, en cuya publicación actuó como siervo de Dios, en su nombre; y para que los israelitas no pensaran de Moisés más de lo debido, recordando que no era el Señor mismo, sino solo siervo del Señor, y que por tanto no había que seguirlo con demasiada obstinación en todas sus instituciones cuando el Señor mismo viniera y aboliera parte de la dispensación mosaica; siendo razonable que el que solo era siervo en la casa de Dios diera lugar al que era el hijo, el heredero y el Señor de ella. Jehová habló — Ya en sueño o visión, ya por el Urim, Nm 27:21. Servidor de Moisés — Que había asistido a Moisés en sus grandes empleos, y por ello había conocido su manera de gobernar y así estaba preparado para ello.

Josué 1:2

Levántate, pues, ahora — Que el marchitarse las manos más útiles no sea el debilitarse de las nuestras. Cuando Dios tiene obra que hacer, hallará o hará instrumentos aptos para llevarla adelante. Moisés el siervo ha muerto, pero Dios el Señor no: vive para siempre. Este Jordán — Que está ahora cerca de ti, que es el único obstáculo en tu camino a Canaán. Que yo les doy — Es decir, estoy ahora a punto de darte la posesión efectiva de ella, como antes te di el derecho a ella por la promesa.

Josué 1:3

Todo lugar — Es decir, dentro de los límites siguientes.

Josué 1:4

Este Líbano — Con énfasis, por ser el monte más eminente de Siria y el límite norte de la tierra; o este que está a tu vista. Heteos — De los cananeos, que en otro lugar son llamados todos amorreos (Gn 15:16), y aquí heteos, por ser los heteos los más considerables y formidables de todos. El grande — El mar del medio, grande en sí mismo y especialmente comparado con aquellas menores colecciones de aguas que los judíos llamaban mares. «Pero los israelitas nunca poseyeron toda esta tierra». Respondo: fue por su propia pereza, cobardía y desobediencia a Dios, y por quebrantar las condiciones de las que dependía esta promesa. Aunque sus posesiones no se extendieron hasta el Éufrates, su dominio sí, y todas aquellas tierras les fueron tributarias en tiempo de David y de Salomón.

Josué 1:5

Con Moisés — Para asistirle contra todos sus enemigos y en todas las dificultades de gobernar a este pueblo de dura cerviz, que Josué podía temer con justicia no menos que a los cananeos. Te desampararé — No te dejaré desprovisto ni de apoyo interior ni de ayuda exterior.

Josué 1:6

Esfuérzate y sé valiente — Josué, aunque era persona de gran valor y resolución, de lo cual había dado suficiente prueba, necesita con todo estas exhortaciones, en parte porque su obra era grande, difícil, larga y en gran medida nueva; en parte porque tenía muy baja opinión de sí mismo, especialmente si se comparaba con Moisés; y recordando cuán perverso e ingobernable era aquel pueblo aun bajo Moisés, podía muy bien sospechar que la carga de gobernarlo sería demasiado pesada para sus hombros.

Josué 1:7

Te mandó — Recuerda que, aunque eres el jefe de mi pueblo, eres mi súbdito y estás obligado a guardar todos mis mandamientos. A diestra ni a siniestra — Es decir, en ninguna manera ni bajo ningún pretexto; lo cual muestra claramente que la ayuda de Dios prometida a él y a los israelitas era condicional y podía justamente ser retirada si quebrantaban las condiciones. Por dondequiera que fueres — Es decir, en todo lo que hagas. Las acciones de los hombres se comparan a menudo con caminos o pasos por los cuales llegan al fin que persiguen.

Josué 1:8

De tu boca — Es decir, lo leerás constantemente y, según la ocasión, hablarás de él, y la sentencia que salga de tu boca se dará en todo conforme a esta regla. De día y de noche — Es decir, estudiarás con diligencia y en toda ocasión considerarás cuál es la voluntad de Dios y tu deber. La grandeza de tu cargo y de tus empleos no te impedirá esta obra, porque esta es la única regla de todas tus acciones privadas y de tus administraciones públicas.

Josué 1:9

Yo te mandé — Yo, a quien estás obligado a obedecer; yo, que puedo llevarte a través de todo aquello a lo que te pongo; yo, de cuya fidelidad y poder todopoderoso has tenido amplia experiencia.

Josué 1:10

Los oficiales del pueblo — Los que mandaban bajo Josué en sus respectivas tribus y familias, esperaban sus órdenes para transmitirlas al pueblo.

Josué 1:11-12

Preparaos comida — Pues aunque se les dio maná para suplir su falta de provisiones ordinarias en el desierto, se les permitía, cuando tenían ocasión, comprar otras provisiones, y así lo hicieron, Dt 2:6,28. Y ahora, habiendo estado algún tiempo en la tierra de los amorreos y acostumbrándose, junto con el maná, a otros alimentos que aquel país les proporcionaba en abundancia, se les advierte que se provean de ellos para su marcha próxima. Tres días — Estas palabras, aunque puestas aquí, parece que no fueron dichas por Josué hasta después del regreso de los espías; estas transposiciones son frecuentes en la Escritura. Y de ahí viene que estos tres días mencionados aquí, después de la historia de los espías, se repitan otra vez en Jos 3:2.

Josué 1:13

Os mandó — Su encargo a vosotros y vuestra promesa a él. Reposo — Es decir, un lugar de reposo, como significa esa palabra.

Josué 1:14-15

Delante de sus hermanos — A la cabeza de todos ellos; lo cual era razonable, porque tenían ventaja sobre sus hermanos, habiendo recibido ya su porción, que sus hermanos tenían solo en esperanza; porque estaban libres de los impedimentos a que los demás estaban expuestos, pues sus mujeres, hijos y haciendas estaban a salvo; y para prevenir que se retiraran del servicio presente, lo cual de otro modo habrían tenido la tentación de hacer, por la cercanía de sus moradas. Armados — Pues para entonces estaban bien provistos de armas, que habían obtenido de los egipcios, los amalecitas o los amorreos, a quienes se las habían quitado, o por compra de aquellos pueblos por cuyas fronteras pasaron. Hombres valientes — Todos los tales estaban obligados a pasar si la ocasión lo requería, pero Josué tomó solo a algunos de ellos porque bastaban para su propósito, y porque convenía dejar a algunos, tanto para resguardar a sus propias mujeres, hijos y posesiones, como para evitar que sus enemigos de aquel lado los molestaran en su empresa sobre Canaán.

Josué 1:16

Y ellos respondieron — No solo las dos tribus y media, sino los oficiales de todo el pueblo, en nombre de este, concurriendo con la designación divina por la cual Josué fue puesto sobre ellos. Así debemos jurar fidelidad a nuestro Señor Jesús, como capitán de nuestra salvación.

Josué 1:17-18

A ti — La misma obediencia que debíamos a Moisés, te la prometemos a ti. Con Moisés — Esto no es una limitación de su obediencia, como si no fueran a obedecerle más tiempo que el que fuera próspero, sino una oración adicional por él. Así como con esto le hemos prometido nuestra obediencia, nuestra oración será que Dios te bendiga y prospere como lo hizo con Moisés.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.