Josué 18: comentario de John Wesley

Josué 18:1-2

Erigieron el tabernáculo — Por designio de Dios. Fue trasladado de Gilgal, en parte para honra y comodidad de Josué, para que, siendo de la tribu de Efraín y asentándose allí, tuviera oportunidad de consultar a Dios tantas veces como lo necesitara; y en parte para comodidad de todas las tribus, para que, estando en el centro de ellas, pudieran acudir a él más fácilmente desde todas partes. Aquí permaneció el tabernáculo por más de trescientos años, hasta los días de Samuel, 1 S 1:3. Siloh fue el nombre dado al Mesías en la profecía de Jacob moribundo. Así el asentar el tabernáculo en Silo indicaba a los judíos que en aquel Siloh de quien habló Jacob todas las ordenanzas de este santuario terrenal tendrían su cumplimiento, en un tabernáculo mayor y más perfecto.

Josué 18:3

¿Hasta cuándo seréis negligentes? — Se supone que esta negligencia provenía de la opinión de que era imposible hacer una distribución regular de las partes hasta que el conjunto fuera medido con más exactitud, lo cual se hace aquí en consecuencia. También, estando cansados de la guerra y teniendo suficiente abundancia de todo, no querían correr nuevos riesgos.

Josué 18:4

Tres varones — Tres, no uno, para observar con más exactitud tanto la medida como la calidad de las distintas porciones, y para mayor seguridad de su cuidado y fidelidad al dar su informe. De cada tribu — Uno de cada una de estas tribus, que aún no habían sido provistas.

Josué 18:5

Siete partes — Que eran de igual extensión o valor: pues ninguna tribu era tan grande que una de estas partes en toda su extensión no le bastara de sobra; y no había razón para que las porciones fueran mayores o menores según las tribus fueran en el presente más o menos numerosas, por los diversos cambios que sucesivamente ocurrieron en ellas, siendo usual que una tribu fuera más numerosa que otra en una edad y menos en la siguiente. Y si las distintas tribus hubieran crecido más y no hubieran disminuido su número por sus pecados, habrían podido enviar colonias y tomar cualquier parte de la tierra, aun hasta el Éufrates, sobre todo lo cual el Señor de toda la tierra les había dado derecho, y de la cual podían tomar posesión cuando quisieran. Judá estará en su territorio al sur — No serán perturbados en su posesión, sino que la conservarán, salvo que alguna parte de ella sea adjudicada a otra tribu. José al norte — Respecto de Judá, no de toda la tierra; pues varias otras tribus estaban más al norte que ellos.

Josué 18:6-8

Delante de Jehová — Es decir, delante del arca o tabernáculo, para que Dios sea testigo y juez y autor de la división, para que cada uno se contente con su suerte, y para que vuestras respectivas posesiones os queden aseguradas como cosas sagradas.

Josué 18:9-10

Por ciudades — O conforme a las ciudades a que pertenecían las distintas partes o territorios.

Josué 18:11-13

Y los hijos de José — Donde vemos la sabiduría de la Divina Providencia, siendo este el único lugar en que pudo cumplirse aquella profecía, Dt 33:12. La providencia puso a Benjamín junto a José por un lado, porque Benjamín era hermano propio y único de José, y junto a Judá por el otro, para que esta tribu se uniera después con Judá en adhesión al trono de David y al templo de Jerusalén.

Josué 18:14-15

Quiriat-jearim — Los israelitas cambiaron el nombre para borrar el recuerdo de Baal.

Josué 18:16-20

El extremo del monte — El lugar donde termina el monte y comienza el valle. Delante del valle — Es decir, a la vista de aquel valle. En el valle, al norte — Que se extiende hasta este otro valle, por el lado norte de él. De Jebusi — Hasta aquella parte donde vivían los jebuseos, que estaba en Jerusalén y cerca de ella.

Josué 18:21-28

Jericó — Pues aunque la ciudad fue destruida, el territorio permaneció.

Traducción del inglés hecha con IA para Berea.